攀龍附鳳 |
附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
滿天星斗 |
星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
回心轉(zhuǎn)意 |
回、轉(zhuǎn):掉轉(zhuǎn)、扭轉(zhuǎn);心、意:心思。重新考慮;改變原來的想法和態(tài)度。 |
囊螢映雪 |
原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。 |
取長補短 |
吸取別人的長處;來彌補自己的不足之處。 |
簞瓢屢空 |
簞:盛飯竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
形神不全 |
形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
一尺水翻騰做一丈波 |
比喻說話夸大之極。 |
推三阻四 |
找各種借口推托、阻撓。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
反老還童 |
反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
永垂不朽 |
朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
今是昨非 |
現(xiàn)在是對的;過去錯了。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 |
休:歡樂,吉慶;戚:憂愁;是:語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切,同甘共苦。 |
淡泊以明志,寧靜以致遠 |
淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達到。不追求名利,生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
之子于歸 |
之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
忙不擇價 |
匆忙中售貨要不了好價錢。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
黃鐘毀棄 |
毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴?!抖Y記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?!?/td>
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