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智藏瘝在


智藏瘝在 (智藏瘝在 ) 是一個漢語成語,拼音是zhì cáng guān zài,智藏瘝在是中性詞。。。。

智藏瘝在

拼音讀音

拼音zhì cáng guān zài

怎么讀

注音ㄓˋ ㄘㄤˊ ㄍㄨㄢ ㄗㄞˋˊ

出處《書 召誥》:“厥終智藏瘝在。”周秉鈞易解:“紂政不善,賢者藏匿,病民者在位。”

用法作賓語、定語;用于書面語。


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撥云見日 撥開烏云見到太陽。比喻沖破黑暗見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。
冷若冰霜 若:好像。冷得像冰霜一樣。比喻對人對事十分冷淡;沒有一絲熱情。有時也指面目或態(tài)度嚴(yán)厲;使人無法靠近。
寧為雞口,不為牛后 牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。
兵無常勢 兵:戰(zhàn)爭;常:常規(guī)、不變;勢:形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。
取而代之 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。
偃旗息鼓 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。
生死有命 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。
鬼鬼祟祟 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸;不光明正大。
文山會海 形容文件會議多得泛濫成災(zāi)。
不置可否 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td>
著手成春 著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。
白首之心 老年時的壯志。
風(fēng)聲鶴唳 唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。
亡命之徒 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。
天網(wǎng)恢恢 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:語助詞;景行:大路,比喻行為正大光明。仰望著高山,效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。
群山四應(yīng) 應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。
搬弄是非 搬弄:挑撥;是非:指口舌紛爭。把別人的話搬來弄去;有意從中挑撥是非出來。
息息相關(guān) 息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。
聲馳千里 馳:傳揚。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。
無微不至 微:細(xì)微;至:到。形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到。
現(xiàn)實主義 注重事實或現(xiàn)實,反對一切不切實際或空想的性格
久假不歸 假:借;歸:歸還。本指長期借用一直不歸還。后指長期告假不回來。
甘之如飴 把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。
援筆立就 一拿起筆瞬間就完成一篇文章。形容人文思敏捷。
音容如在 聲音和容貌仿佛還在。形容對死者的想念。同“音容宛在”。
蠻不講理 蠻:野蠻;粗暴。態(tài)度蠻橫;不講道理。
百尺竿頭,更進一步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

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