薏苡之謗
薏苡之謗 (薏苡之謗 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yì yǐ zhī bàng,薏苡之謗是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yì yǐ zhī bàng
怎么讀
注音一ˋ 一ˇ ㄓ ㄅㄤˋˊ
繁體薏苡之謗
出處《舊唐書(shū) 王珪杜正倫等傳論》:“正倫以能文被舉,以直道見(jiàn)委,參典機(jī)密,出入兩宮,斯謂得時(shí)。然被承乾金帶之譏,孰與夫薏苡之謗,士大夫慎之?!?/p>
例子是知瓜李之嫌,薏苡之謗,斯不可忘。五代 王定保《唐摭言 好及第惡登科》
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指蒙受冤屈。
近義詞薏苡明珠、薏苡蒙謗、薏苡之讒
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趁火打劫 | 趁:利用;乘機(jī);劫:搶劫。趁人家失火的時(shí)候去搶人家的東西。比喻趁別人處在危難時(shí)刻從中撈一把或趁機(jī)害人。也作“乘火打劫”。 |
披肝瀝膽 | 披:披露;瀝:滴下。露出肝臟;滴出膽汁。比喻真心對(duì)待;傾吐心里話(huà)。也形容十分忠誠(chéng)。 |
老奸巨猾 | 老:很;極;奸:奸詐;巨:大;極;猾:狡猾。形容閱歷深而手段極其奸詐狡猾的人。 |
響答影隨 | 如應(yīng)聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。 |
嚴(yán)陣以待 | 嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢(shì)。擺好陣勢(shì)等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
丑聲遠(yuǎn)播 | 壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)斗的情況。 |
過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
鴻儒碩學(xué) | 鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問(wèn)的人。泛指學(xué)識(shí)淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
雷霆萬(wàn)鈞 | 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
文治武功 | 政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國(guó)家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸?!稌?shū)·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也?!焙笥靡员硎净ゲ幌喔?。 |
各行其是 | 行:做;是:對(duì)的;其是:他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
舉止嫻雅 | 嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
橫七豎八 | 有的橫著;有的豎著。形容雜亂無(wú)章;沒(méi)有條理。 |
牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
人面狗心 | ①《晉書(shū)·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰(shuí),非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國(guó)寶美貌而才劣于弟,故朗云然?!焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念;不放心。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
切樹(shù)倒根 | 比喻徹底。 |
氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷(xiāo)骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |