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※ 與(扶急持傾)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 青山綠水 | 泛稱美好山河。 |
| 翻箱倒柜 | 把箱子柜子都倒過(guò)來(lái)；形容徹底搜尋查看。也比喻無(wú)保留地拿出自己的東西。 |
| 男女授受不親 | 授：給予；受：接受；親：親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往 |
| 膽如斗大 | 膽：膽量；斗：舊時(shí)的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
| 連編累牘 | 牘：古代寫字的木片。形容篇幅過(guò)多，文辭長(zhǎng)。 |
| 愛(ài)才如渴 | 才：賢才，人才。愛(ài)慕賢才，急欲求得，就象口渴急于喝水一樣。 |
| 快心滿志 | 見(jiàn)“快心遂意”。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 公才公望 | 才：才識(shí)；望：名望。才識(shí)名望可稱公輔的地位。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 定國(guó)安邦 | 邦：國(guó)家。治理和保衛(wèi)國(guó)家，使國(guó)家安定穩(wěn)固。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載，佛祖說(shuō)法，感動(dòng)天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優(yōu)缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見(jiàn)到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過(guò)隱居生活。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 快人快語(yǔ) | 快：爽利；直爽。爽快人說(shuō)爽快話。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí)；向后退縮。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
| 走過(guò)場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過(guò)一下，卻不實(shí)干。 |
| 無(wú)所畏懼 | 畏懼：害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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