百川歸海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責(zé)不服氣;抓住對方話把;反過來責(zé)問對方。 |
孤身只影 |
形容孤單一人。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
哀而不傷 |
哀:悲哀;傷:傷害;妨害;悲痛過分。①感情適度;悲哀而不過度傷心。后用來形容詩歌;音樂等含優(yōu)雅哀調(diào);卻又感情適度而不過分;具有中和美。②比喻言行適度或無傷大雅。 |
安于現(xiàn)狀 |
安:對生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
云天霧地 |
比喻不明事理,糊里糊涂。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
衣錦還鄉(xiāng) |
衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng);表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
扶搖直上 |
扶搖:迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時也比喻官職提升得很快。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文藝作品形象生動;內(nèi)容充實(shí)。 |
賢母良妻 |
見“賢妻良母”。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳?!?/td>
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白草黃云 |
形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
草滿囹圄 |
監(jiān)獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
一剎那 |
剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。 |
落落寡合 |
落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |
冒失鬼 |
言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非常恐懼的樣子。 |
進(jìn)退維谷 |
維:語氣助詞。谷:比喻困難處境。進(jìn)和退都處于困難的境地。 |
弊多利少 |
指弊端超過有利。 |
好來好去 |
善始善終。 |
萬家燈火 |
千家萬戶的燈光。形容城鎮(zhèn)燈光四處閃爍的夜景。 |
淚眼愁眉 |
帶淚的眼,發(fā)愁的眉。形容極為痛苦哀傷的樣子。 |
大顯神通 |
神通:原為佛教用語;指無所不能的力量;今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。 |
處安思危 |
處:居于;思:想,考慮。處在平安的環(huán)境里,也要想到有出現(xiàn)危險的可能。 |