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一知半解


一知半解 (一知半解 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yī zhī bàn jiě,一知半解是中性詞。。。。

一知半解

拼音讀音

拼音yī zhī bàn jiě

怎么讀

注音一 ㄓ ㄅㄢˋ ㄐ一ㄝˇˊ

出處宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)辨》:“有分限之悟,有透徹之悟,有但得一知半解之悟?!?/p>

例子我也只得一知半解,不懂什么。(清 頤瑣《黃繡球》第八回)

正音“解”,不能讀作“xiè”。

用法聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于否定句。

辨形“知”,不能寫作“智”。

謎語(yǔ)

近義詞浮光掠影、囫圇吞棗、一孔之見

反義詞真才實(shí)學(xué)、真知灼見、博古通今

英語(yǔ)have half … baked knowledge

俄語(yǔ)мало знать(быть дилетантом)

日語(yǔ)生(なま)かじり

德語(yǔ)etwas nur halb wissen(etwas nur oberflǎchlich verstehen)

法語(yǔ)n'avoir que des connaissances superficielles(n'avoir qu'un vernis de)


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初出茅廬 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意;接受邀請(qǐng);就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。
秋水伊人 指思念中的那個(gè)人。
己之所不安,勿施于人 施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。
材輕德薄 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。
目不轉(zhuǎn)睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。
源源不斷 源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。
牝雞司晨 牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。
同心合力 團(tuán)結(jié)一致,共同努力。
進(jìn)道若退 謂前進(jìn)之道反若后退。
表里如一 表:外表;里:內(nèi)心。外表和內(nèi)心一個(gè)樣。外表與內(nèi)部一致。形容人的言論、行動(dòng)和思想完全一致。
大開方便之門 給予極大的方便。
三十三天 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
平心而論 論:說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。
賢母良妻 見“賢妻良母”。
似是而非 是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。
空腹高心 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。
樂(lè)以忘憂 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。
過(guò)門不入 經(jīng)過(guò)家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。
千真萬(wàn)確 真:真實(shí);確:確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。
離本趣末 趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié)
逢人說(shuō)項(xiàng) 比喻到處為人說(shuō)好話
魂飛天外 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點(diǎn)。
悲不自勝 勝:經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極;情難自禁。
流風(fēng)馀俗 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。
經(jīng)國(guó)之才 指治理國(guó)家的才干。
亂作一團(tuán) 混雜在一起,形容極為混亂。
超凡入圣 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。
持之以恒 持:保持;堅(jiān)持;之:代詞;指所要堅(jiān)持的東西;恒:長(zhǎng)久;指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。

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