敢怒敢言
敢怒敢言 (敢怒敢言 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是gǎn nù gǎn yán,敢怒敢言是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音gǎn nù gǎn yán
怎么讀
注音ㄍㄢˇ ㄋㄨˋ ㄍㄢˇ 一ㄢˊˊ
出處清·西周生《醒世姻緣傳》第一回:“那計(jì)氏雖也還敢怒敢言,當(dāng)不起晁大舍也敢為敢做?!?/p>
例子那計(jì)氏雖也還敢怒敢言,當(dāng)不起晁大舍也敢為敢做。(清 西周生《醒世姻緣傳》第一回)
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指敢說(shuō)。
近義詞敢作敢為
反義詞敢怒而不敢言
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
以小見(jiàn)大 | 從小的可以看出大的;指通過(guò)小事可以看出大節(jié);或通過(guò)一小部分看出整體。 |
靡所底止 | 謂沒(méi)有止境。 |
揮霍無(wú)度 | 任意花錢(qián)沒(méi)有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢(qián)。度:限度。 |
四書(shū)五經(jīng) | 四書(shū):亦稱四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
烏合之眾 | 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 |
戶限為穿 | 戶限:門(mén)檻;為:被。門(mén)檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
男女授受不親 | 授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
疙里疙瘩 | 文字不通暢,物體不平滑很粗糙。 |
叫化子 | 乞丐。 |
十全大補(bǔ) | 藥名。含有十種名貴的滋補(bǔ)藥物。比喻某項(xiàng)方案或方法對(duì)事情有巨大補(bǔ)益。 |
壽元無(wú)量 | 壽元:壽命;無(wú)量:沒(méi)有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 |
不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易,不花一點(diǎn)力氣。 |
成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
暴取豪奪 | 豪:強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
有權(quán)有勢(shì) | 勢(shì):地位和權(quán)力。既有權(quán)力,又有地位。 |
救經(jīng)引足 | 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
魚(yú)死網(wǎng)破 | 不是魚(yú)死;就是網(wǎng)破。指拼個(gè)你死我活。 |
酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控,就會(huì)淫亂。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
打情賣(mài)笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。 |
善善惡惡 | 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛(ài)憎分明。 |
任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不專(zhuān)一,反復(fù)無(wú)常。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。 |