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※ 與(更無長物)相關(guān)的成語及拼音：
| 離世遁上 | 超脫世俗，回避君上。 |
| 用智鋪謀 | 運(yùn)用智力，設(shè)謀略。亦作“用計(jì)鋪謀”。 |
| 刻骨銘心 | 刻：刻劃；銘：在金屬上刻寫?？淘诠穷^上；銘刻在心靈中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 不得而知 | 得：能夠。無從知道。 |
| 風(fēng)和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風(fēng)柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 眾建賢才 | 建：建樹；賢才：優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 會(huì)少離多 | 相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無?；騽e離之苦。 |
| 惴惴不安 | 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。 |
| 霜露之悲 | 對父母先祖的悲思。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 經(jīng)國之才 | 指治理國家的才干。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實(shí)際情況變化而做出相應(yīng)的變化。 |
| 強(qiáng)顏歡笑 | 心里不暢快，但臉上勉強(qiáng)裝出喜笑的樣子。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 |
| 淚眼愁眉 | 帶淚的眼，發(fā)愁的眉。形容極為痛苦哀傷的樣子。 |
| 出其不意 | 其：代詞；對方；不意：沒有意料到。原指作戰(zhàn)時(shí)；在對方料想不到或沒有準(zhǔn)備時(shí)；進(jìn)行突然襲擊。現(xiàn)泛指出乎人的意料之外。 |
| 切膚之痛 | 切膚：切身。指與自身關(guān)系密切。比喻親自感覺的痛苦。 |
| 化外之民 | 化：開化；民：民眾。文明地區(qū)以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時(shí)統(tǒng)治階級的偏見，指中國教化達(dá)不到、法律管不著的少數(shù)民族。 |
| 罪不容死 | 罪惡極大，處死也抵不了所犯的罪惡。 |
| 敬謝不敏 | 謝：推辭；敏：聰明。恭敬地表示不能接受或能力不夠。表示推辭的客氣話。 |
| 疲憊不堪 | 疲憊：極度疲乏；不堪：表示程度深。形容非常疲乏。 |
| 慨當(dāng)以慷 | 與“慷慨”意思相同，指充滿正氣，情緒激動(dòng)。“當(dāng)以”無實(shí)際意義。 |
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