召之即來
召之即來 (召之即來 ) 是一個漢語成語,拼音是zhào zhī jí lái,召之即來是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhào zhī jí lái
怎么讀
注音ㄓㄠˋ ㄓ ㄐ一ˊ ㄌㄞˊˊ
繁體召之即來
出處宋·辛棄疾《沁園春》:“麾之即去,招亦須來。”
例子我不想你成為召之即來的人
用法作謂語、定語;指唯命是從。
近義詞召之即來,揮之即去
英語come as soon as called
俄語являться по первому зову
德語dem Ruf sofort folgen
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
徘徊觀望 | 徘徊:來回地行走。形容應該決斷時猶豫的樣子。 |
青出于藍 | 青:靛春;藍:蓼藍;一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍草中煉出來;但顏色比蓼藍更深。比喻學生勝過老師。 |
高屋建瓴 | 建:倒水,潑水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下,不可阻遏。 |
故家喬木 | ①謂世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。 |
上下其手 | 比喻暗中勾結;隨意玩弄手法;串通作弊。 |
枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
兄弟鬩于墻,外御其侮 | 鬩:爭吵;墻:門屏。兄弟們雖然在家里爭吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧,但能團結起來對付外來的侵略。 |
連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過多,文辭長。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起爭端。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
偃旗息鼓 | 偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動。 |
抱恨黃泉 | 黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
令人滿意 | 指讓人意愿得到滿足。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
共商國是 | 國是:國事;國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳?!?/td> |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
韓信將兵,多多益善 | 將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
子繼父業(yè) | 兒子繼承父親的事業(yè)。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
切樹倒根 | 比喻徹底。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
不在話下 | 原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)?,F(xiàn)多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
苦口婆心 | 苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
背鄉(xiāng)離井 | 指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |