倒果為因 |
把結(jié)果當(dāng)成原因,顛倒了因果關(guān)系。 |
因材施教 |
因:根據(jù);材:資質(zhì);施:施加;進(jìn)行;教:教育。根據(jù)學(xué)習(xí)的人的不同志趣、資質(zhì)來(lái)進(jìn)行不同的教育。 |
寧為雞口,無(wú)為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
囊螢映雪 |
原是車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。 |
所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
同病相憐 |
比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐:憐惜。 |
嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢(shì)。擺好陣勢(shì)等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
樂(lè)道好古 |
以守道為樂(lè),喜愛古制。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
玩世不恭 |
舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世:用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活;不恭:不嚴(yán)肅。 |
鳳毛麟角 |
鳳;麟:鳳凰、麒麟;是傳說(shuō)中珍禽異獸。鳳凰身上的羽毛;麒麟頭上的犄角。比喻珍貴、稀少的人或事物。 |
懸崖勒馬 |
在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。勒:收住韁繩。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
不得而知 |
得:能夠。無(wú)從知道。 |
閉關(guān)自守 |
守:防守。封閉關(guān)口;并加以防守;不跟外界往來(lái)。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
識(shí)字知書 |
謂有文化知識(shí)。 |
語(yǔ)重心長(zhǎng) |
重:鄭重。懇切話說(shuō)得誠(chéng)懇;有分量;心意深長(zhǎng)。 |
抱恨黃泉 |
黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。 |
飯囊酒甕 |
比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
嘰嘰喳喳 |
語(yǔ)音雜亂。 |
經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學(xué),經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學(xué),史書。百子:諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
家無(wú)儋石 |
十斗為一石,兩石為一儋。形容家里沒(méi)有存糧。比喻家境困難。 |
舉直錯(cuò)枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
美人遲暮 |
原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 |
徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
立地書櫥 |
比喻人讀書多,學(xué)識(shí)文博。 |
斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |