成語(yǔ)有關(guān)矩的成語(yǔ)

有關(guān)矩的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
規(guī)規(guī)矩矩指人的品行方正，謹(jǐn)守禮法。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回：“說(shuō)了不多幾句話，寶玉也來(lái)了，進(jìn)門(mén)見(jiàn)了王夫人，不過(guò)規(guī)規(guī)矩矩說(shuō)了幾句?！?/td>
方領(lǐng)矩步方領(lǐng)：直的衣領(lǐng)；矩步：行步合乎規(guī)矩。指古代儒者的服飾和容態(tài)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 儒林傳序》：“服方領(lǐng)習(xí)矩步者，委它乎其中?！?/td>
大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧大匠：指在某方面造詣高的人；巧：靈巧。高明的匠人只能教人規(guī)矩，不能使人心靈手巧。指必須要主觀努力，不能單依靠客觀條件。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規(guī)矩，不能使人巧?！?/td>
不以規(guī)矩，不能成方圓比喻做事要遵循一定的法則。《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！?/td>
循規(guī)蹈矩指遵守規(guī)矩；一點(diǎn)也不敢輕舉妄動(dòng)。也形容拘泥保守；不敢有任何變動(dòng)。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。宋 朱熹《答方賓王書(shū)》：“循涂守轍，猶言循規(guī)蹈矩云爾?！?/td>
從規(guī)矩定方圓從：聽(tīng)從；規(guī)矩：圓規(guī)和曲尺。根據(jù)圓規(guī)和曲尺來(lái)確定方圓的大小形狀。比喻凡事都得遵循一定的法則。元·無(wú)名氏《冤家債主》楔子：“天地神鬼人五仙，盡從規(guī)矩定方圓，逆則路路生顛倒，順則頭頭身外玄。”
規(guī)圓矩方比喻夠標(biāo)準(zhǔn)，合法度。《漢書(shū)·律歷志上》：“夫推歷生律制器，規(guī)圓矩方，權(quán)重衡平，準(zhǔn)繩嘉量。”
踐規(guī)踏矩指循規(guī)蹈矩。清 曾國(guó)藩《送唐先生南歸序》：“考乎其從游之徒，則踐規(guī)踏矩，儀型鄉(xiāng)國(guó)?！?/td>
規(guī)矩繩墨規(guī)矩：畫(huà)圓、方的工具；繩墨：量平直的工具。指應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)、法則。《管子 七臣七主》：“法律政令者，吏民規(guī)矩繩墨?！?/td>
循規(guī)遵矩循：遵守；規(guī)、矩：定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指行為的準(zhǔn)則。指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動(dòng)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回：“這么一所大花園，都是你們照看，皆因看得你們是三四代的老媽媽，最是循規(guī)遵矩的，原該大家齊心，顧些體統(tǒng)。”
規(guī)天矩地①規(guī)，為圓，象征天；矩，為方，象征地。②泛指效法天地。《文選·張衡〈東京賦〉》：“乃營(yíng)三宮，布教頒常。復(fù)廟重屋，八達(dá)九房。規(guī)天矩地，授時(shí)順鄉(xiāng)?！毖C注：“謂宮室之飾，賀者像天，方者則地也?！?/td>
重規(guī)迭矩規(guī)與規(guī)相重，矩矩與相迭，度數(shù)相同，完全符合。原比喻動(dòng)靜合乎法度或上下相合，后形容模仿、重復(fù)。《三國(guó)志·蜀書(shū)·郤正傳》：“動(dòng)若重規(guī)，靜若迭矩?！?/td>
蹈矩循規(guī)遵守規(guī)矩。明·沈受先《三元記·格天》：“積善存仁，蹈矩循規(guī)太古民。”
蹈矩踐墨同“蹈矩循規(guī)”。明·唐順之《與嚴(yán)介溪相公書(shū)》：“其如某最迂闊樗散，徒有蹈矩踐墨之小節(jié)，本無(wú)經(jīng)時(shí)理物之長(zhǎng)才?！?/td>
規(guī)言矩步比喻言行謹(jǐn)慎，合乎法度。清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“曩以汝為古君子，故任汝放誕，未敢侮汝。汝近乃作負(fù)心事，知從前規(guī)言矩步，皆貌是心非，今不復(fù)畏汝矣?！?/td>
偭規(guī)越矩偭：違背；越：逾越；規(guī)、矩：一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則和習(xí)慣。違反正常的法則。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《離騷》：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)?！?/td>
規(guī)矩準(zhǔn)繩規(guī)：畫(huà)圓形的工具；矩：畫(huà)方形或直角的工具；規(guī)矩：圓規(guī)曲尺；比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)法則；準(zhǔn)：水平儀；繩：墨線；準(zhǔn)繩：測(cè)定平直的器具。比喻言行所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)原則。漢 王符《潛夫論 贊學(xué)》：“譬猶巧錘之為規(guī)矩準(zhǔn)繩的遺后工也?！?/td>
破矩為圓把方的改成圓的。比喻將刑法去嚴(yán)從簡(jiǎn)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 杜林傳》：“大漢初興，詳覽失得，故破矩為圓，斫雕為樸，蠲除苛政，更立疏網(wǎng)，海內(nèi)歡欣，人懷寬德。”
蹈規(guī)循矩同“蹈矩循規(guī)”。明·徐霖《繡襦記·偽儒樂(lè)聘》：“空窮讀數(shù)行書(shū)，蹈規(guī)循矩沒(méi)是非。”
蹈矩循彟同“蹈矩循規(guī)”。明·宋濂《佛慧圓明無(wú)邊廣照普利大禪師塔銘》：“七歲即就外傅，諸書(shū)經(jīng)目輒成誦，出入蹈矩循彟，有若成人。”
規(guī)行矩止規(guī)、矩：圓規(guī)和角尺，引伸為準(zhǔn)則。指嚴(yán)格按照規(guī)矩辦事，毫不茍且。也指辦事死板，不靈活。晉 潘尼《釋奠頌》：“二學(xué)儒官，縉紳先生之徒，垂纓佩玉，規(guī)行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待執(zhí)事之命。”
規(guī)行矩步比喻行動(dòng)謹(jǐn)慎規(guī)范；嚴(yán)格按規(guī)章制度辦事。也比喻墨守陳規(guī)；不知變通。規(guī)、矩：原為測(cè)繪工具；這里比喻為原則、規(guī)矩。《晉書(shū) 張載傳》：“今士循常習(xí)故，規(guī)行矩步，積階級(jí)，累閥閱，碌碌然以取世資?！?/td>
循規(guī)矩蹈循：遵守；規(guī)、矩：定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指行為的準(zhǔn)則；蹈：踩。指拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍做變動(dòng)。宋·蘇軾《擬進(jìn)士御試策》：“茍無(wú)知人之明，則循規(guī)矩蹈，繩墨以求寡過(guò)?！?/td>
矩步方行行走時(shí)步伐端方合度。指行為舉止合乎禮儀規(guī)范。清·李綠園《歧路燈》第二回：“這樣先生，漸不能矩步方行，不過(guò)東家西席，聊存名目而已。”
方言矩行謂言行方正，合乎規(guī)范。清·錢(qián)泳《履園叢話·科第·孝感》：“彭一庵，名瓏，字云客，長(zhǎng)洲人，方言矩行，士林推重?！?/td>
進(jìn)退應(yīng)矩前進(jìn)后退均合規(guī)矩。《宋書(shū)·樂(lè)志》：“旄旍指麾，進(jìn)退應(yīng)矩。”
疊矩重規(guī)規(guī)與規(guī)相重，矩矩與相迭，度數(shù)相同，完全符合。原比喻動(dòng)靜合乎法度或上下相合，后形容模仿、重復(fù)。《三國(guó)志 蜀書(shū) 郤正傳》：“君臣協(xié)美于朝，黎庶欣戴于野，動(dòng)若重規(guī)，靜若迭矩?！?/td>
不以規(guī)矩，不成方圓規(guī)：圓規(guī)；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓?！?/td>
規(guī)旋矩折形容回旋轉(zhuǎn)折的態(tài)勢(shì)。漢·蔡邕《隸勢(shì)》：“或長(zhǎng)邪角趣，或規(guī)旋矩折，修短相副，異體同勢(shì)?！?/td>
規(guī)賢矩圣謂效法圣賢。宋·葉適《〈覆瓿集〉序》：“長(zhǎng)鋪廣引，浩絕河漢，渠不起其辨！規(guī)賢矩圣，皎逾雪霜，渠不范其廉！”
偭規(guī)錯(cuò)矩偭：違背；規(guī)、矩：標(biāo)準(zhǔn)、法則和習(xí)慣。指違背改變正常的法則。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 離騷》：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。”
規(guī)重矩迭謂合乎規(guī)矩法度。
迭矩重規(guī)規(guī)與規(guī)相重，矩矩與相迭，度數(shù)相同，完全符合。原比喻動(dòng)靜合乎法度或上下相合，后形容模仿、重復(fù)。《三國(guó)志 蜀書(shū) 郄正傳》：“君臣協(xié)美于朝，黎庶欣戴于野，動(dòng)若重規(guī)，靜若迭矩?！?/td>
規(guī)重矩疊指合乎規(guī)矩法度。《宋史·樂(lè)志》：“暉祚無(wú)疆，規(guī)重矩疊?！?/td>
規(guī)繩矩墨同“規(guī)矩繩墨”。漢·王符《潛夫論·贊學(xué)》：“昔倕之巧，目茂圓方，心定定平直，又造規(guī)繩矩墨以誨后人。”
規(guī)矩鉤繩規(guī)矩：畫(huà)圓、方的工具。指應(yīng)當(dāng)遵守的標(biāo)準(zhǔn)、法則。《管子 形勢(shì)》：“奚仲之為車(chē)器也。方圜曲直，皆中規(guī)矩鉤繩?！?/td>
破矩為圜矩：畫(huà)方形的工具；圜：圓。毀方為圓。比喻去嚴(yán)刑而從簡(jiǎn)政。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·杜林傳》：“大漢初興，詳覽失得，故破矩為圜，斫雕為樸，蠲除苛政，更立疏網(wǎng)，海內(nèi)歡欣，人懷寬德。”
珠規(guī)玉矩比喻人的言行純正合乎規(guī)矩。清·龔自珍《瑤臺(tái)第一層》詞附某侍衛(wèi)《王孫傳》：“某王孫者，家城中，珠規(guī)玉矩，不茍言笑?！?/td>
重規(guī)沓矩同“重規(guī)迭矩”。《樂(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭二·皇夏》：“堯昔命舜，舜亦命禹，大人馭歷，重規(guī)沓矩?！?/td>
重規(guī)襲矩同“重規(guī)迭矩”。漢·王符《潛夫論·思賢》：“雖相去百世，縣年一紀(jì)，限隔九州，殊俗千里，然其亡征敗跡，若重規(guī)襲矩，稽節(jié)合符?！?/td>
重規(guī)累矩同“重規(guī)迭矩”。《藝文類(lèi)聚》卷九五引晉·王廙《白兔賦》序：“昔周旦翼成，越裳重譯而獻(xiàn)白雉，著在前典，歷代以為美談。今在我王，匡濟(jì)皇維，而有白兔之應(yīng)，可謂重規(guī)累矩，不忝先圣也。”
高曾規(guī)矩高曾：祖先；規(guī)矩：規(guī)則，禮法。指祖先的成法。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·班固傳》：“商修族世之所鬻，工用高曾之規(guī)矩?！?/td>
重規(guī)疊矩規(guī)與規(guī)相重，矩與矩相迭。指前后相合，重疊的規(guī)矩與制度。比喻因襲、重復(fù)。《晉書(shū)·周訪傳贊》：“曰子曰孫，重規(guī)疊矩。”
規(guī)圜矩方規(guī)：畫(huà)圓的工具；圜：同“圓”；矩：方的工具。指合乎法度。東漢·班固《漢書(shū)·律歷志》：“夫推歷生律制器，規(guī)圜矩方，權(quán)重衡平，準(zhǔn)繩嘉量。”
折矩周規(guī)猶循規(guī)蹈矩。謂舉止合乎法度。清·沈濤《交翠軒筆記》卷二：“左珩右佩，折矩周規(guī)，絕無(wú)名流儇薄之習(xí)?！?/td>
周規(guī)折矩本謂行禮時(shí)步趨合乎規(guī)矩。后引申為拘泥于成法、準(zhǔn)則。語(yǔ)出《禮記·玉藻》：“周還中規(guī)，折還中矩?！?/td>語(yǔ)出《禮記·玉藻》：“周還中規(guī)，折還中矩?！?/td>
矩矱繩尺矩、矱、繩、尺：畫(huà)方與直線的工具。引申為規(guī)矩、法度。清·朱彝尊《沈明府不羈集序》：“分體制之正變，范圍之，勿使逸出矩矱繩尺之外?！?/td>
應(yīng)規(guī)蹈矩蹈：踩；規(guī)、矩：定方圓的標(biāo)準(zhǔn)工具，借指行為的準(zhǔn)則。指拘守舊禮儀與法度。《隋書(shū)·音樂(lè)志》：“齊之以禮，相趨帝庭，應(yīng)規(guī)蹈矩，玉色金聲?！?/td>