成語(yǔ)有關(guān)聲的成語(yǔ)

有關(guān)聲的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
歡聲雷動(dòng)歡呼聲像雷聲一樣響。形容熱烈歡樂(lè)的氣氛。明 施耐庵《水滸傳》第97回：“宋先鋒大喜，傳諭各門(mén)將佐，統(tǒng)領(lǐng)軍馬，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫無(wú)犯，歡聲雷動(dòng)?！?/td>
不聲不響不說(shuō)話，不出聲。茅盾《子夜》十一：“偶或有獨(dú)自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者。”
聲東擊西迷惑敵人的一種戰(zhàn)術(shù)；虛張聲勢(shì)說(shuō)攻擊東邊；實(shí)際進(jìn)攻西邊。聲：聲張；擊：打擊。唐 杜佑《通典 兵六》說(shuō)：“聲言擊東，其實(shí)擊西?！?/td>
吠影吠聲吠：狗叫；影：身影；影子。一條狗看見(jiàn)生人叫起來(lái)；很多狗聽(tīng)到叫聲也跟著叫起來(lái)。比喻不察真情；跟著別人后面盲目附和。清 梁?jiǎn)⒊豆茏觽鳌返谝徽拢骸岸笾?，并孟子之所以自信者而亦無(wú)之，乃反吠影吠聲?！?/td>
低聲下氣形容說(shuō)話時(shí)恭順卑微的樣子。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回：“這里只苦了襲人，在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰?！?/td>
不動(dòng)聲色動(dòng)：變動(dòng)；聲：說(shuō)話的聲音；色：臉色。內(nèi)心活動(dòng)絲毫沒(méi)有在語(yǔ)言和神情上流露出來(lái)。形容鎮(zhèn)靜、沉著。也作“聲色不動(dòng)”、“不露聲色”。宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣?！?/td>
繪影繪聲形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。清 憂患余生《<官場(chǎng)現(xiàn)形記>序》：“而壹意孤行，為若輩繪影繪聲，定一不磨之鐵案。”
聞聲相思聲：名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。《鬼谷子·內(nèi)揵》：“君臣上下之事，有遠(yuǎn)而親，近而疏，就之不用，去之反求，日進(jìn)前不御，遙聞聲而相思?！?/td>
默不做聲默：沉默。沉默不說(shuō)一句話瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板?！?/td>
丑聲遠(yuǎn)播壞名聲傳播得很遠(yuǎn)。《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷，丑聲遠(yuǎn)播?！?/td>
先聲奪人聲：聲勢(shì)；奪人：指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td>先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》：“軍志有之：先人有奪人之心，后人有待其衰?！?/td>
銷(xiāo)聲匿跡不出聲；不露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)露面。銷(xiāo)：消失。宋 孫光憲《北夢(mèng)瑣言》第11卷：“然畏穎川知之，遂旅游資中郡，銷(xiāo)聲斂跡，惟恐人知?！?/td>
空谷傳聲谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽(tīng)到回聲。比喻很快有所反響。南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》：“若空谷之應(yīng)聲，似游形之有影?！?/td>
讜言直聲讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志銘序》：“由校書(shū)郎拜左拾遺，不數(shù)月，讜言直聲動(dòng)于朝廷。”
繪聲繪影形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。清 陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷：“繪聲繪影，字字陰森，綠人毛發(fā)，真乃筆端有鬼。”
風(fēng)聲鶴唳唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。唐 房玄齡《晉書(shū) 謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至?！?/td>
平地一聲雷比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。五代 前蜀 韋莊《喜遷鶯》詞：“鳳銜金榜出云來(lái)，平地一聲雷。”
笑貌聲音笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。清·百一居士《壺天錄》下卷：“女輾轉(zhuǎn)床席，絕而復(fù)蘇者數(shù)次，迨至轉(zhuǎn)危為安，笑貌聲音，不殊常度，而言動(dòng)舉止，如出兩人?！?/td>
無(wú)聲無(wú)息息：音信；消息。沒(méi)有聲音；沒(méi)有氣息。形容沒(méi)有聲響；不為人覺(jué)察。魯迅《書(shū)信集 1047 至胡風(fēng)》：“一到里面去，即醬在無(wú)聊的糾紛中，無(wú)聲無(wú)息?！?/td>
騰聲飛實(shí)傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：“歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實(shí)，制作而已?！?/td>
聲馳千里馳：傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。晉·皇甫謐《高士傳》：“段干木賢者也，不趨勢(shì)力，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里?！?/td>
聲色狗馬聲色：歌舞和女色；狗馬：養(yǎng)狗和騎馬。后來(lái)二語(yǔ)連用；形容剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活方式。唐 白居易《悲哉行》：“平封還酒債，堆金選蛾眉。聲色狗馬外，其余一無(wú)知?！?/td>
泣不成聲泣：低聲哭?？薜靡×?；連聲音也發(fā)不出來(lái)。形容極度悲傷。漢 趙曄《吳越春秋 越王無(wú)余外傳》：“堯崩，禹服三年之喪，如喪考妣，晝夜哭泣，氣不屬聲?！?/td>
音聲如鐘聲音像鐘聲一樣響亮。南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·盧植傳》：“身長(zhǎng)八尺二寸，音聲如鐘?！?/td>
雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)現(xiàn)在形容彼此不了解，不互通音訊。《老子》：“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)?！?/td>
唉聲嘆氣唉聲：嘆氣聲；因傷感憂悶、苦痛而發(fā)出嘆息的聲音。也寫(xiě)作“哀聲嘆氣”、“噯聲嘆氣”。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第33回：“我看你臉上一團(tuán)私欲愁?lèi)灇馍?，這會(huì)兒子又唉聲嘆氣，你那些還不足？還不自在？”
有聲有色既有聲音；又有色澤。形容表演或說(shuō)話十分生動(dòng)、精彩。宋 汪藻《浮溪集 翠微堂記》：“其意從謂世之有聲有色者，未有不爭(zhēng)而得，亦未有不終磨滅者?！?/td>
聲色犬馬聲：歌舞；色：女色；犬：養(yǎng)狗；馬：騎馬。形容剝削階級(jí)荒淫無(wú)恥的生活方式。宋 蘇轍《龍川別志》上卷：“不然，血?dú)夥絼?，若不留意聲色犬馬，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。”
聲勢(shì)浩大浩：廣大。聲威和氣勢(shì)非常浩大。明 施耐庵《水滸傳》：“如今宋江領(lǐng)兵圍城，聲勢(shì)浩大，不可抵?jǐn)??！?/td>
隨聲吠影比喻一經(jīng)他人唆使，便不分是非曲直，對(duì)人大加攻擊。漢 王符《潛夫論 賢難》：“諺曰：一犬吠形，百犬吠聲。”
下氣怡聲下氣：態(tài)度恭順：怡聲：聲音和悅。形容聲音柔和，態(tài)度恭順。西漢 戴圣《禮記 內(nèi)則》：“及所，下氣怡聲，問(wèn)衣燠寒?！?/td>
聲氣相通彼此串通，互通消息。
異口同聲異：不同。不同的嘴說(shuō)出同樣的話。形容人們的說(shuō)法完全一致。也作“異口同音”。晉 葛洪《抱樸子 道意》：“左右小人，并云不可，阻之者眾，本無(wú)至心，而諫怖者，異口同聲?！?/td>
聲色俱厲俱：全；都。說(shuō)話時(shí)聲音和臉色都很?chē)?yán)厲。指人對(duì)不滿的事表現(xiàn)得非常憤慨激動(dòng)。《晉書(shū) 明帝紀(jì)》：“大會(huì)百官而問(wèn)溫嶠曰：‘皇太子何以德稱？’聲色俱厲，必欲使有言?！?/td>
鴉雀無(wú)聲連烏鴉和麻雀的叫聲都沒(méi)有。形容自然環(huán)境很靜或形容人們默不作聲；一聲不響。鴉：烏鴉；雀：麻雀。宋 釋道原《景德傳燈錄》第四卷：“公曰：‘鴉去無(wú)聲，運(yùn)何言聞？’”
口口聲聲不止一次；反反復(fù)復(fù)地陳述或表白。形容總把某種說(shuō)法掛在口頭上。元 石君寶《秋胡戲妻》第三折：“你也曾聽(tīng)杜宇，他那里口口聲聲攛掇，先生不如歸去?！?/td>
唯唯連聲唯唯：謙卑的應(yīng)答。連聲應(yīng)答，以示順從。《史記·趙世家》：“徒聞唯唯，不聞周舍之諤諤?！?/td>
諾諾連聲諾諾：答應(yīng)的聲音。連聲答應(yīng)。表示順從或同意。元·關(guān)漢卿《金線池》第三折：“閃的我孤孤另另，說(shuō)的話誕誕鄧鄧，俺也曾輕輕喚著，躬躬前來(lái)，喏喏連聲?！?/td>
雞聲鵝斗比喻吵吵鬧鬧，彼此不和。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第21回：“從今咱們兩個(gè)丟開(kāi)手，省得雞聲鵝斗，叫別人笑話?！?/td>
聲聞過(guò)情名聲超過(guò)實(shí)際。先秦 孟軻《孟子 離婁下》：“故聲聞過(guò)情，君子恥之?！?/td>
飛聲騰實(shí)飛：飛揚(yáng)；騰：上升。指名聲和實(shí)際都好。《周書(shū) 邵惠公顥等傳論》：“其茂親則有魯衛(wèi)、梁楚，其疏屬則有凡蔣、荊燕，咸能飛聲騰實(shí)，不泯于百代之后?！?/td>
歡聲如雷歡呼的聲音像雷一樣響著。形容熱烈歡樂(lè)的氣氛。宋·陸游《太液黃鵠歌》：“須臾傳召宴公卿，歡聲如雷動(dòng)天地。”
聲淚俱下俱：都。一邊訴說(shuō)；一邊哭泣。形容極其悲痛、哀傷的樣子。《晉書(shū) 王彬傳》：“音辭慷慨，聲淚俱下。”
忍氣吞聲忍：忍耐。吞聲：有話不敢說(shuō)。形容受了氣而強(qiáng)自忍下；不能說(shuō)出來(lái)。元 關(guān)漢卿《魯齋郎》：“你不如休和他爭(zhēng)，忍氣吞聲罷！”
風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵唳：鳥(niǎo)鳴。聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。《晉書(shū)·謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至?！?/td>
兵貴先聲指用兵貴在先以自己的聲勢(shì)鎮(zhèn)懾?cái)橙恕?/td>西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“兵固有先聲而后實(shí)者，此之謂也。”
玉振金聲喻文章道德之盛。《梁書(shū)·徐勉傳》：“網(wǎng)羅經(jīng)誥，玉振金聲，義貫幽微，理入神契?！碧屁B楊炯《從弟去溢墓志銘》：“至如白雪回光，清風(fēng)度曲，崔亭伯真龍之氣，揚(yáng)子云吐鳳之才，莫不玉振金聲，筆有余力。”
裘馬聲色衣輕裘，乘肥馬，醉心歌舞，迷戀女色。謂貪圖享受，生活糜爛。明 歸有光《宋史論贊 諸王總論》：“宋諸王咸以文雅自飭，工筆札，喜《詩(shī)》《書(shū)》，不專溺于裘馬聲色之間，蓋其風(fēng)流自上被之也?！?/td>
隨聲附和自己沒(méi)有主見(jiàn)；別人怎么說(shuō)；就跟著怎么說(shuō)。隨：跟著；和：音賀。明 許仲琳《封神演義》：“崇侯虎不過(guò)隨聲附和，實(shí)非本心?！?/td>
喏喏連聲喏喏：答應(yīng)的聲音。一聲接一聲地答應(yīng)。形容十分恭順的樣子。元 關(guān)漢卿《金線池》第三折：“閃的我孤孤另另，說(shuō)的話誕誕鄧鄧，俺也曾輕輕喚著，躬躬前來(lái)，喏喏連聲?！?/td>
附聲吠影比喻盲目附和。清·王韜《洋務(wù)上》：“而附聲吠影者流，從而噓其焰，自惜不能置身在洋務(wù)中，而得躬逢其盛也?！?/td>
魚(yú)帛狐聲見(jiàn)“魚(yú)帛狐篝”。《史記·陳涉世家》：“陳勝吳廣喜，念鬼，曰：‘此教我先威眾耳。’乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食，得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：‘大楚興，陳勝王’。卒皆夜驚恐……”
柔聲下氣猶言低聲下氣。形容恭順謙卑的樣子。清·沈起鳳《諧鐸·雞談》：“愿天下處閨房者，持予雄辯，壓彼雌風(fēng)，毋柔聲下氣，養(yǎng)同木雞也。”
聲罪致討宣布罪狀，并加討伐。《國(guó)語(yǔ) 晉語(yǔ)五》：“是故伐備鐘鼓，聲其罪也?！?/td>
聲譽(yù)十倍比喻聲望名譽(yù)地位大大提高。唐·李白《與韓荊州書(shū)》：“豈不以有周公之風(fēng)，躬吐握之事，使海內(nèi)豪俊，奔走而歸之，一登龍門(mén)，則聲譽(yù)十倍?！?/td>
逐影吠聲形容人云亦云，毫無(wú)主見(jiàn)。宋·陳善《捫虱新話·唐宋文章皆三變末流不免有弊》：“至今學(xué)文之家，又皆逐影吠聲，未嘗有公論，實(shí)不見(jiàn)古人用心處，予每為之太息?！?/td>
飲恨吞聲飲恨：強(qiáng)忍怨恨；吞聲：哭泣而不敢出聲。形容忍恨含悲，不敢表露。南朝 梁 江淹《恨賦》：“莫不飲恨而吞聲。”
人聲鼎沸鼎沸：鼎水沸騰；原比喻形勢(shì)不安定；現(xiàn)比喻聲音嘈雜。形容人群的聲音吵吵嚷嚷；就象煮開(kāi)了鍋一樣。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 劉小官雌雄兄弟》：“一日午后，劉方在店中收拾，只聽(tīng)得人聲鼎沸。”
擲地金聲金：鐘罄之類(lèi)的樂(lè)器。比喻文章詞藻優(yōu)美。《晉書(shū) 孫綽傳》：“卿試擲地，當(dāng)作金石聲也?！?/td>
亡國(guó)之聲指淫靡的音樂(lè)。《韓非子·十過(guò)》：“此亡國(guó)之聲，不可遂也?！?/td>