成語(yǔ)有關(guān)舍的成語(yǔ)

有關(guān)舍的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
舍安就危舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險(xiǎn)。形容違背常情,不理智。宋·蘇舜欽《上范希文書(shū)》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也?!?/td>
鍥而不舍鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
留戀不舍依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見(jiàn)子龍,便有留戀不舍之情。今幸得相遇!’”
四鄰八舍指左右鄰居。明·伏雌教主《醋葫蘆》第六回:“那成家一般也動(dòng)了諸親百眷、四鄰八舍,送人情,斗分子,雖然娶妾,倒也四司六局,一毫不茍?!?/td>
難舍難分形容關(guān)系密切,感情融洽,難以取舍。老舍《老張的哲學(xué)》:“這樣難舍難分的灑淚而別。”
依依不舍依依:戀慕的樣子;舍:放開(kāi)。形容對(duì)人或地方十分留戀;不忍離去。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早飯,臨去時(shí)依依不舍,在破箱子內(nèi)取出一件不曾開(kāi)折的羅衫出來(lái)相贈(zèng)?!?/td>
舍己救人舍己:犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。老舍《老張的哲學(xué)》:“舍己救人也要湊好了機(jī)會(huì),不然,你把肉割下來(lái)給別人吃,人們還許說(shuō)你的肉中含有傳染病的細(xì)菌?!?/td>
舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。《紅樓夢(mèng)》第六十八回:“拚著一身剮,敢把皇帝拉下馬?!?/td>
戀戀不舍戀戀:留戀;舍:放下、離開(kāi)。形容很留戀;不舍得離開(kāi)。也作“戀戀難舍”。宋 王明清《揮塵后錄》第六卷:“促膝劇談,戀戀不忍舍?!?/td>
齊王舍牛《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過(guò)堂下者,王見(jiàn)之,曰:‘牛何之?’對(duì)曰:‘將以釁鐘?!踉唬骸嶂N岵蝗唐潇馋?,若無(wú)罪而就死地。’對(duì)曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之?!焙笠浴褒R王舍牛”比喻帝王對(duì)臣民懷有惻隱之心。《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過(guò)堂下者,王見(jiàn)之,曰:‘牛何之?’對(duì)曰:‘將以釁鐘?!踉唬骸嶂?。吾不忍其觳觫,若無(wú)罪而就死地?!瘜?duì)曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之?!?/td>
舍生忘死不把個(gè)人的生死放在心上。舍:舍棄。元 關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:“說(shuō)與俺能爭(zhēng)好斗的番官,舍生忘死家將。”
謀道作舍造房子請(qǐng)教路人。比喻人多嘴雜,意見(jiàn)紛紛,辦不成事。宋·宋祁《雜說(shuō)》:“謀道作舍,三年弗架。”
舍本逐末拋棄根本的;而在小事上下功夫。戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國(guó)家有患,皆有遠(yuǎn)志,無(wú)有居心?!?/td>
善財(cái)難舍善財(cái):原為釋迦牟弟子名,后取“善”之“愛(ài)惜”意,指“愛(ài)惜錢(qián)財(cái)”。舍:施舍。指人愛(ài)惜錢(qián)財(cái),不愿施舍于人。常用來(lái)譏諷人非常吝嗇。明·吳承恩《西游記》第42回:“菩薩罵道:‘你這猴子!你便一毛也不拔,教我這善財(cái)也難舍?!?/td>
舍己為公為公共的利益而舍棄個(gè)人的利益。方志敏《清貧》:“而矜持不茍,舍己為公,卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德?!?/td>
舍本問(wèn)末舍:舍棄。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“豈舍本而問(wèn)末者耶?”
舍本求末舍:舍棄;求:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問(wèn)題上下功夫。《關(guān)尹子 一宇》:“殊不知舍源求流,無(wú)時(shí)得源。舍本求末,無(wú)時(shí)得本?!?/td>
退避三舍后退九十里。比喻為避免沖突;向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣?。舍:古時(shí)行軍;一舍為三十里。先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》:“若以君之靈,得反晉國(guó),晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍?!?/td>
神不守舍神:精神;心神;舍:本為房屋;這里指人的軀體。精神不守在軀體里。形容精神不集中;心神極不安定。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“疲乏之極,神不守舍?!?/td>
魂不守舍舍:住宅;指人的軀體。靈魂離開(kāi)了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬(wàn)分。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 管輅傳》裴松之注引三國(guó) 魏 管辰《管輅別傳》:“何之視侯,則魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽?!?/td>
舍己從人舍:棄;從:順。放棄自己的意見(jiàn),服從眾人的主張。《尚書(shū) 大禹謨》:“稽于眾,舍己從人?!?/td>
舍身求法舍身:舍棄身體;求法:尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己,遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。魯迅《且介亭雜文·中國(guó)人失掉自信了嗎》:“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人?!?/td>
求田問(wèn)舍舍:房子。多方購(gòu)買(mǎi)田地,到處問(wèn)詢屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 陳登傳》:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采?!?/td>
強(qiáng)聒不舍聒:聲音吵鬧;舍:舍棄。形容別人不愿意聽(tīng),還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。先秦 莊周《莊子 天下》:“上說(shuō)下教,雖天下不取,強(qiáng)聒而不舍者也。”
戀戀難舍見(jiàn)“戀戀不舍”。明·許仲琳《封神演義》第十五回:“子牙戀戀難舍,有兩極仙翁上前言曰:‘子牙!機(jī)會(huì)難逢,時(shí)不可失;況天數(shù)已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時(shí),自有上山之日。’”
難割難舍形容彼此關(guān)系密切,不忍分離。明·吳承恩《西游記》第47回:“故此父子之情,難割難舍,先與孩兒做個(gè)超生道場(chǎng)。”
禁舍開(kāi)塞指禁罰和赦免,開(kāi)放和閉鎖。《尉繚子 制談》:“今天下諸國(guó),士所率無(wú)不及二十萬(wàn)之眾,然不能濟(jì)功名者,不明乎禁舍開(kāi)塞之道也?!?/td>
舍近求遠(yuǎn)舍:放棄;求:追求。舍棄近便的;追求遙遠(yuǎn)的。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 臧宮傳》:“舍近謀遠(yuǎn)者,勞而無(wú)功;舍遠(yuǎn)謀近者,逸而有終?!?/td>
避軍三舍指退讓和回避。一舍:三十里。見(jiàn)“避君三舍”。
讀不舍手舍:舍得,愿意。讀書(shū)讀到有興趣時(shí)舍不得放下。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·參寥》:“愛(ài)其詩(shī),讀不舍手;屬其談,挽不聽(tīng)去?!?/td>
舍生取義為了正義而犧牲生命。舍生:舍棄生命。先秦 孟軻《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
三瓦四舍宋代對(duì)妓院、茶樓、酒肆及其他娛樂(lè)場(chǎng)所的總稱。清·俞萬(wàn)春《蕩寇志》第73回:“衙內(nèi)你不曉得,他是清白人家女兒,那肯同那三瓦四舍的奉迎?!?/td>
青堂瓦舍堂:高大的屋子。青灰磚砌的堂屋,灰瓦蓋頂?shù)淖》俊V复笸叻俊?/td>明 李開(kāi)先《寶劍記》第十四出:“你在這青堂瓦舍里坐著,到也自在,你這等涎皮賴臉的,俺管監(jiān)的吃風(fēng)!”
窮里空舍窮里:僻巷。指偏僻無(wú)人的地方。東漢·班固《漢書(shū)·趙廣漢傳》:“長(zhǎng)安少年數(shù)人,會(huì)窮里空舍,謀共劫人?!?/td>
問(wèn)舍求田只知道置產(chǎn)業(yè)。比喻沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 陳登傳》:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)。”
舍命陪君子舍:舍棄;命;生命;陪:陪伴。指不惜一切陪伴與跟隨對(duì)方。老舍《正紅旗下》:“辦婚喪大事的人往往傾家蕩產(chǎn),難道親友不應(yīng)當(dāng)舍命陪君子么?”
舍邪歸正舍:放棄;邪:不正當(dāng),不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來(lái),不再做壞事。宋·釋道原《景德傳燈錄·五祖》:“友離累劫,誠(chéng)哉不虛;今可舍邪歸正,以入佛乘?!?/td>
百舍重繭形容走遠(yuǎn)道的辛苦。《尸子 止楚師》:“墨子聞之,百舍重繭,往見(jiàn)公輸般?!?/td>
愛(ài)財(cái)舍命指寧愿舍棄自己的生命而追求錢(qián)財(cái)。
竹籬茅舍用竹子圍的籬笆,茅草蓋頂?shù)姆课?。形容住房?jiǎn)陋或濃郁的田園風(fēng)光。元·喬吉《賣(mài)花聲·悟世》:“塵風(fēng)薄雪,殘杯冷炙,掩青燈我竹籬茅舍。”
舍舊謀新指棄舊求新。先秦 左丘明《左傳 僖公二十八年》:“原田每每,舍其舊而新是謀?!?/td>
舍命救人舍:放棄。放棄自己的生命以拯救他人。老舍《老張的哲學(xué)》:“人家有急事,咱拉著他跑,這不是舍命救人!”
留連不舍依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不舍”。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:“楊大郎見(jiàn)他愛(ài)這粉頭,留連不舍。”
舍車(chē)保帥象棋用語(yǔ),比喻在某些斗爭(zhēng)中,為保全主要的人物,就把責(zé)任推到次要人物身上。
反首拔舍反首:頭發(fā)散亂下垂;拔舍:拔去雜草,就地宿營(yíng)。形容軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后的狼狽狀況。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之?!?/td>
打家劫舍舍:居住的房子。成群結(jié)伙地到別人家里;用暴力搶奪財(cái)物。元 武漢臣《玉壺春》第四折:“見(jiàn)俫子撅天撲地,不弱如打家劫舍殺人賊。”
窮追不舍勇敢地追趕不放松。林海音《婚姻的故事》:“但是如果她是一個(gè)普通人家的女兒,我一定窮追不舍?!?/td>
趣舍有時(shí)趣舍:趨向和舍棄。指人的得失進(jìn)退有一定的時(shí)機(jī)。西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》:“巖穴之士,趣舍有時(shí)若此,類(lèi)名湮滅而不稱,悲夫。”
蝸舍荊扉象蝸牛殼似的房子,用荊條編的門(mén)戶。形容極簡(jiǎn)陋狹小的房屋。扉:門(mén)戶。
左鄰右舍左右的鄰居。指相鄰的地區(qū)、部門(mén)、單位等。明 吳承恩《西游記》:“云來(lái)霧去,走石飛砂,唬得我一家并左鄰右舍,俱不得安生?!?/td>
街坊鄰舍街坊:鄰居。指鄰居人家。明·施耐庵《水滸傳》第24回:“自古道:‘好事不出門(mén),惡事傳千里。’不到半月之間,街坊鄰舍,都知得了,只瞞著武大一個(gè)不知?!?/td>
隔舍須有耳,窗外豈無(wú)人須:應(yīng)當(dāng)。指秘密的言談也可能泄漏。清·褚人獲《隋唐演義》第60回:“正是隔舍須有耳,窗外豈無(wú)人!公子聽(tīng)得仔細(xì),即心中轉(zhuǎn)道:‘奇怪,難道他主仆多是女人?’”
念念不舍念念:一遍遍地思念。時(shí)刻思念,永不忘記。梁?jiǎn)⒊豆?jié)本明儒學(xué)案·忠憲高景逸先生攀龍》:“立坐食息,念念不舍?!?/td>
白云親舍親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。明 金鑾《醉太平 送葉泮西內(nèi)臺(tái)》套曲:“青燈旅館添歸夢(mèng),白云親舍覓征鴻?!?/td>
舍本事末舍:舍棄;事:從事。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國(guó)家有患,皆有遠(yuǎn)志,無(wú)有居心。”
依依難舍依依:戀慕的樣子;舍:放開(kāi)。形容留戀舍不得離開(kāi)清·褚人獲《隋唐演義》第80回:“說(shuō)到其間,兩下好不依依難舍?!?/td>
作舍道旁比喻眾說(shuō)紛紜,事情難成。《幼學(xué)瓊林 卷三 人事類(lèi)》:“作舍道旁,議論多而難成?!豹?/td>
難分難舍舍:放下;分:分離、分別。形容感情很好;不忍分離。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“難舍難分,所以一直就在船上打了‘水公館’。”
避君三舍舍:古代計(jì)量單位,1舍=30里。指退讓和回避。先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》:“若以君之靈,得反晉國(guó),晉楚治兵,遇于中原,其避君三舍?!?/td>
舍我其誰(shuí)舍:除了。除了我還有哪一個(gè)?形容人敢于擔(dān)當(dāng),遇有該做的事,決不退讓。先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”