成語(yǔ)有關(guān)改的成語(yǔ)

有關(guān)改的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
改俗遷風(fēng)遷:改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。《梁書(shū)·何胤傳》:“兼以世道澆暮,爭(zhēng)詐繁起,改俗遷風(fēng),良有未易?!?/td>
改過(guò)遷善改正錯(cuò)誤,變成好的。指去惡就善。《周易 益》:“君子以見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改?!?/td>
朝令夕改早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書(shū)天平軍節(jié)度使制》:“有迎新送故之困,朝令夕改之煩,自非有為而為?!?/td>
過(guò)而能改有了錯(cuò)誤就能改正。《左傳·宣公二年》:“吾知所過(guò)矣,將改之?;锥唬骸苏l(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉?!?/td>
改惡向善指不再做惡,重新做好人。明·無(wú)名氏《齊天大圣》第四折:“尊上帝好生之德,再休題妄想貪嗔,從今改惡向善,朝上帝禮拜三清?!?/td>
易轍改弦變更車道,改換琴弦。比喻改變方向、計(jì)劃、做法或態(tài)度。清·王韜《〈火器略說(shuō)〉后跋》:“若一旦易轍改弦,以其材力聰明置之于有用之地,安見(jiàn)其必遜于西人也哉?”
改邪歸正從邪路上回到正路上來(lái)。指不再做壞事。宋 釋道原《景德傳燈錄》:“今可舍邪歸正以入佛乘?!?/td>
改是成非是:正確的,對(duì)的;非:錯(cuò)誤的。把正確的改成錯(cuò)誤的。指顛倒是非。元·岳伯川《鐵拐李》第三折:“俺請(qǐng)受了人幾文錢改是成非,似這般所為,磣可可的話取民心髓?!?/td>
改頭換面改變?nèi)说拿婺?。比喻在外表上、形式上作一些更改、變?dòng);而保留原來(lái)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。唐 寒山《詩(shī)》第213首:“改頭換面孔,不離舊時(shí)人?!?/td>
改朝換代指舊的王朝被推翻;建立新的政權(quán)。引申指時(shí)代變化很大;與舊時(shí)代的情況大不相同。有時(shí)也指外敵入侵。毛澤東《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》:“總是在革命中和革命后被地主和貴族利用了去,當(dāng)作他們改朝換代的工具?!?/td>
改弦易轍易:更換;轍;車輪壓過(guò)的痕跡。琴換了弦;車子換了路。比喻改變不適宜的或錯(cuò)誤的方法或態(tài)度等。宋 王楙《野客叢書(shū) 張杜皆有后》:“使其子孫改弦易轍,務(wù)從寬厚,亦足以蓋其父之愆?!?/td>
翻然改進(jìn)翻然:很快而徹底地改變。形容轉(zhuǎn)變很快;很徹底;進(jìn)步很大。毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“不是采取排斥態(tài)度,而是采取規(guī)勸態(tài)度,使之翻然改進(jìn),棄舊圖新。”
變風(fēng)改俗指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。漢 王符《潛力夫 論三式》:“故凡欲變風(fēng)改俗者,其行賞罰者也,必使足驚心破膽,民乃易視?!?/td>
面不改色面:顏面;色:顏色。顏容不改變顏色。形容遇到危險(xiǎn)時(shí)從容鎮(zhèn)靜;毫不畏懼的神態(tài)。元 秦簡(jiǎn)夫《趙禮讓肥》第二折:“但凡拿住的人呵,見(jiàn)了俺喪膽亡魂。今朝拿住這廝,面不改色。”
山河易改,本性難移指習(xí)慣成性,很難改變。元·無(wú)名氏《謝金吾》第三折:“可不的山河易改,本性難移?!?/td>
改過(guò)自新改正錯(cuò)誤;重新做起。西漢 司馬遷《史記 孝文本紀(jì)》:“妾傷夫死者不可復(fù)生,刑者不可復(fù)屬,雖復(fù)欲改過(guò)自新,其道無(wú)由也?!?/td>
不改其樂(lè)不改變自有的快樂(lè)。指處于困苦的境況仍然很快樂(lè)。《論語(yǔ)·雍也》:“一簞食,一飄飲,在陋巷,人不堪其擾,回出不改其樂(lè)。”
風(fēng)雨不改比喻處于惡劣環(huán)境中不變其節(jié)操。《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 風(fēng)雨序》:“《風(fēng)雨》,思君子也。亂世則思君子不改其度焉?!?/td>
改名換姓改換了原來(lái)的姓名。宋 朱熹《答孫敬甫》:“不必如此隱諱遮藏,改名換姓,欲以欺人,而人不可欺?!?/td>
改過(guò)不吝吝:可惜。改正錯(cuò)誤態(tài)度堅(jiān)決,不猶豫。《尚書(shū)·仲虺之誥》:“改過(guò)不吝?!? 唐·陸贄《奉天論延訪朝臣表》:“述湯之所以王,則曰:‘用人惟己改過(guò)不吝?!阅芗{諫也?!?/td>
變?nèi)莞乃?/a>指改變風(fēng)貌習(xí)俗。《呂氏春秋 上德》:“教變?nèi)莞乃锥闷渌苤?,此之謂順情?!?/td>
改惡從善改去壞的、錯(cuò)誤的;向好的、正確的方向轉(zhuǎn)化。指不做壞事;重新做人。表示壞人或罪犯經(jīng)過(guò)教育改造;有了明顯的悔改表現(xiàn)。西漢 戴圣《禮記 中庸》:“明則動(dòng),動(dòng)則變?!睗h 鄭玄注:“動(dòng),動(dòng)人心也;變,改惡為善也?!?/td>
屢教不改屢:多次;一次又一次;教:教育。經(jīng)過(guò)多次教育;仍然不改正。也作“累教不改”。明 沈德符《野獲編 戮子》:“嘉靖末年,新鄭故都御史高捷,有子不才,屢戒不俊,因手刃之?!?/td>
改姓更名改換原來(lái)的姓名。多指為了隱瞞原來(lái)的身分。同“改名換姓”。明 無(wú)名氏《鬧銅臺(tái)》楔子:“則今日辭別尊兄疾去忙,改姓更名離水鄉(xiāng)?!?/td>
改換門閭①改變門第出身,提高社會(huì)地位。②比喻另?yè)裥轮?,另找依靠?/td>宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第四六出:“一意要讀詩(shī)書(shū),一身望改換門閭?!痹じ呙鳌杜糜洝返谒某觯骸癧外怒介]畜生,我教你去赴選,也只是要改換門閭,光顯祖宗,你卻七推八阻,有許多說(shuō)話?!?/td>
痛改前非徹底改正以前的錯(cuò)誤。痛:徹底、深切地;不能解作“痛苦”。非:錯(cuò)誤。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第22卷:“你痛改前非,我把這所房子與你夫妻兩個(gè)住下?!?/td>
改途易轍改變行車軌道,另走一條路。比喻改變方向、目標(biāo)或做法。同“改轍易途”。清 朱之瑜《端亭記》:“勉吾子改途易轍而合同乎世俗,則告朋友不信,將如何而可?”
幡然改途幡:通“翻”;幡然:很快而徹底;途:途徑。指迅速地完全改變?cè)瓉?lái)的道路。《孟子·萬(wàn)章上》:“湯三使往聘之,既而幡然改途曰:‘與我處畎畝之中,由是以樂(lè)堯舜之道。’”
朝令暮改早晨發(fā)布的命令,晚上就改了。比喻經(jīng)常改變主張和辦法,一會(huì)兒一個(gè)樣。漢·鼌錯(cuò)《論貴粟疏》:“賦斂不時(shí),朝令而暮改?!?/td>
改行為善改變不良行為,誠(chéng)心向善。漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)下》:“天子悲憐其意,遂下令曰:‘夫訓(xùn)導(dǎo)不純,而愚民陷焉?;蛴男袨樯疲涞罒o(wú)由也。’”
改轅易轍轅:車轅;轍:車走過(guò)的痕跡,借指道路。改變車轅的方向,走新的路。比喻改變?cè)瓉?lái)的態(tài)度和做法。宋·魏慶之《詩(shī)人玉屑·張秦》:“其初改轅易轍,如枯弦敝軫,雖成聲而跌宕不滿人耳;少焉遂使師曠忘味,鐘期改容也?!?/td>
改轍易途改變行車軌道,另走一條路。比喻改變方向、目標(biāo)或做法。宋 楊夔《復(fù)宮闕后上執(zhí)政書(shū)》:“前車已覆,后車豈可躡而行之,固當(dāng)改轍易途,以取其不傾不蹶。”
朝聞夕改早晨聞過(guò),晚上即改正。形容改正錯(cuò)誤之迅速。《晉書(shū) 周處傳》:“古人貴朝聞夕改。君前涂尚可,且患志之不立,何憂名之不彰?”
有則改之,無(wú)則嘉勉指凡有缺點(diǎn)錯(cuò)誤被人指出應(yīng)該改過(guò),沒(méi)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就用以勉勵(lì)自己。
改曲易調(diào)比喻改變策略或做法。《三國(guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》:“臣竊亮陛下潛神默思,公聽(tīng)并觀,若事有未盡于理而物有未周于用,將改曲易調(diào),遠(yuǎn)與黃唐角功,近昭武文之跡,豈近習(xí)而已哉!”
改行自新改變行為,重新做人。《漢書(shū)·東平思王劉宇傳》:“今聞王改行自新,尊修經(jīng)術(shù),親近仁人……朕甚嘉焉。”
更名改姓見(jiàn)“變名易姓”。元·關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:“詐傳著阿媽將令,著存孝更名改姓,調(diào)唆的父親生嗔,要了頭也是干凈。”
改行遷善改變不良行為,誠(chéng)心向善。同“改行為善”。《新唐書(shū) 張巡傳》:“巡下車,以法誅之,赦余黨,莫不改行遷善?!?/td>
過(guò)則勿憚改過(guò):過(guò)錯(cuò),過(guò)失;憚:怕。有了過(guò)錯(cuò),就不要怕去改正。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·子罕》:“主忠信……過(guò)則勿憚改?!?/td>
改過(guò)從善改正錯(cuò)誤,決心向善。指去惡就善。同“改過(guò)遷善”。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二七卷:“不知大舅怎生樣勸喻,便能改過(guò)從善。如此可見(jiàn)好人原容易做的,只在一轉(zhuǎn)念耳。”
有則改之,無(wú)則加勉則:就;加:加以。對(duì)別人給自己指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,如果有,就改正,如果沒(méi)有,就用來(lái)勉勵(lì)自己。先秦 孔子《論語(yǔ) 學(xué)而》:“吾日三省吾身。”朱熹注:“曾子以此三者,日省其身,有則改之,無(wú)則加勉,其自治誠(chéng)切如此,可謂得為學(xué)之本矣?!?/td>
一改故轍徹底改變走慣了的老路。指堅(jiān)決走上新路。
改換家門提高家庭的社會(huì)地位。元·王仲文《救孝子》第一折:“若到陣上一戰(zhàn)成功,但得一官半職,改換家門,可也母親訓(xùn)子有功也?!?/td>
遷善改過(guò)謂改正過(guò)失而向善。宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》:“遷善改過(guò),是修德中緊要事?!?/td>
翻然改圖迅速改變過(guò)來(lái),另作打算。晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 呂凱傳》:“將軍若能翻然改圖,易跡更步,古人不難追,鄙土何足宰哉!”
改弦易調(diào)猶改張易調(diào)。《隋書(shū)·梁彥光傳》:“請(qǐng)復(fù)為相州,改弦易調(diào),庶有以變其風(fēng)俗,上答隆恩。”
改天換地徹底改變?cè)瓉?lái)的面貌。指改造社會(huì),改造自然。朱敏《深情憶念周伯伯》:“站在我面前的正是兩位扭轉(zhuǎn)乾坤,改天換地,領(lǐng)導(dǎo)我黨我國(guó)人民推翻了三座大山,締造了社會(huì)主義新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖、歷史巨人?!?/td>
改頭換尾指改變?cè)瓉?lái)的面目。比喻只作形式上的變動(dòng),而實(shí)質(zhì)內(nèi)容不變。唐·彥惾《唐護(hù)法沙門法琳別傳》下卷:“增加卷軸,添足篇章,依傍佛經(jīng),改頭換尾。”
朝過(guò)夕改形容改正錯(cuò)誤快。東漢 班固《漢書(shū) 翟方進(jìn)傳》:“傳不云乎,朝過(guò)夕改,君子與之,君何疑焉?”
積習(xí)難改積習(xí):長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣難以一下改正。巴金《<談自己的創(chuàng)作>小序》:“真是積習(xí)難改,拿起筆,就像扭開(kāi)了龍頭,水荷荷地流個(gè)不停?!?/td>
改名易姓改換原來(lái)的姓名。多指為了隱瞞原來(lái)的身分。同“改名換姓”。明 余繼登《典故紀(jì)聞》卷十三:“其后往往私創(chuàng)庵院,濫將無(wú)籍之徒收充,亦有逃軍囚匠改名易姓,削發(fā)頂冠,人莫之識(shí)?!?/td>
江山易改,秉性難移人的秉性是極難轉(zhuǎn)變的。即言人性難以改變。《元曲選·無(wú)名氏〈謝金吾〉三》:“可不的山河易改;本姓(性)難移?!泵鳌ゑT夢(mèng)龍《醒世恒言·徐老仆義憤成家》:“常言道得好;江山易改;稟性難移”。《魯迅書(shū)信集·九0六·致趙家璧》:“但‘江山好改;本性難移’;無(wú)論怎么小心;總不免發(fā)一點(diǎn)‘不妥’的議論?!?/td>
知過(guò)能改認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了就能夠改正。《論語(yǔ) 子罕》:“過(guò)則勿憚改?!蹦铣?梁 周興嗣《千字文》:“知過(guò)必改,得能莫忘。”
改張易調(diào)更換琴弦,變換聲調(diào)。比喻改變方針、做法或態(tài)度。《晉書(shū)·瑯邪悼王煥傳》:“正是匡矯末俗,改張易調(diào)之時(shí),而猶當(dāng)竭已罷之人,營(yíng)無(wú)益之事,殫已困之財(cái),修無(wú)用之費(fèi),此固臣之所不敢安也?!?/td>
改惡行善不再做惡,轉(zhuǎn)做好事。宋 張君房《云笈七簽》第九十一卷:“夫欲修學(xué),熟尋此文,改惡行善,速登神仙?!?/td>
知過(guò)必改知道了過(guò)錯(cuò);必定改正。南朝 梁 周興嗣《千字文》:“知過(guò)必改,得能莫忘?!?/td>
風(fēng)移俗改移:改變。轉(zhuǎn)移風(fēng)氣,改變習(xí)俗。晉·李氏《先賢行狀》:“遷濟(jì)陰太守,以德讓為政,風(fēng)移俗改。”
改容易貌改、易:改變;容、貌:神色、相貌。變了神色或模樣。《莊子·德充符》:“‘吾與夫子游十九年,而未嘗知吾兀者也。今子與我游于形骸之內(nèi),而子索我于形骸之外,不亦過(guò)乎?’子產(chǎn)蹴然改容更貌,曰:‘子無(wú)乃稱?!?/td>
江山好改,秉性難移舊時(shí)俗語(yǔ)。強(qiáng)調(diào)人要改變習(xí)性是非常困難的。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言 徐老仆義憤成家》:“常言道得好,江山易改,稟性難移?!?/td>
良弓無(wú)改指繼承父祖的優(yōu)良傳統(tǒng)和事業(yè)。語(yǔ)出《禮記 學(xué)記》:“良弓無(wú)改,必學(xué)為箕?!?/td>