成語(yǔ)有關(guān)杜的成語(yǔ)

有關(guān)杜的成語(yǔ)

有關(guān)杜的成語(yǔ)共收錄41個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
杜絕言路杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。《后漢書·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
防微杜漸防:提防;防止;微:微小;指事物的苗頭;杜:杜絕;堵塞;漸:事物的起始、發(fā)展。在錯(cuò)誤、壞事、不良風(fēng)氣等剛剛露苗頭時(shí)就加以制止;不使其發(fā)展。南朝 宋 范曄《后漢書 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖消滅,害除福湊矣?!?/td>
剪發(fā)杜門剪發(fā):剪掉頭發(fā),指削發(fā)為僧。杜門:閉門。剪發(fā)為僧,閉門不出。明·張溥《五人墓碑記》:“由是以之,則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?”
杜口木舌杜口:閉口不言;木舌:結(jié)舌。閉著嘴說(shuō)不出話來(lái)。比喻緘口不言,形容不敢說(shuō)話南朝·宋·范曄《后漢書·黃瓊傳》:“忠臣懼死而杜口,萬(wàn)夫怖禍而木舌?!?/td>
杜弊清源杜絕弊端,廓清來(lái)源。清·林則徐《燒毀匪船以斷英船接濟(jì)折》:“臣等仍多派妥干員弁,于各口加倍嚴(yán)查,終期杜弊清源?!?/td>
杜鵑啼血傳說(shuō)杜鵑晝夜悲鳴,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。唐·白居易《琵琶行》:“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴?!?/td>
杜口吞聲形容一句話也不說(shuō)。南朝 宋 范曄《后漢書 宦者傳 黃節(jié)》:“群公卿士杜口吞聲,莫敢有言?!?/td>
杜絕人事杜絕:斷絕;人事:人與人的交往。即斷絕與別人的一切交往。《舊五代史·晉書·史圭傳》:“圭出為貝州刺史,未幾罷免,退歸常山。由是閉門杜絕人事,雖親戚故人造者不見其面。”
杜門謝客閉門謝絕賓客。指不與外界來(lái)往。宋 蘇軾《東園》詩(shī):“杜門謝客恐生謗,且作人間鵬鷃游?!?/td>
結(jié)舌杜口結(jié)舌:舌頭像打了結(jié)子,動(dòng)彈不得。杜:堵塞。保持緘默,閉口不言。形容因恐懼而不敢說(shuō)話。東漢·班固《漢書·杜周傳》:“天下莫不望風(fēng)而靡,自尚書近臣皆結(jié)舌杜口,骨肉親屬莫不股栗?!?/td>
杜漸防萌杜:堵??;漸:指事物的開端;萌:萌芽。在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時(shí)就預(yù)防。南朝 宋 范曄《后漢書 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣?!?/td>
杜門卻掃杜:關(guān)上。關(guān)上大門,不再打掃庭院路徑。指閉門謝客,清靜自適《魏書 逸士傳 李謐》:“杜門卻掃,棄產(chǎn)營(yíng)書?!?/td>
杜門絕跡指隱居不出。《后漢書·黨錮傳·劉佑》:“(劉佑)后得赦出……詔拜中散大夫,遂杜門絕跡?!?/td>
杜絕后患杜絕:堵塞、斷絕;患:禍害、禍患。指徹底消除以后可能產(chǎn)生的禍患。明·羅貫中《平妖傳》第四十回:“那安放白玉爐的山峰崩將下來(lái),恰好堵了洞門。霧幙白玉爐仍收回天上,從此白云洞再無(wú)人到。此是玉帝杜絕后患之意?!?/td>
杜門自絕杜門:關(guān)門不出;絕:斷絕。閉門不出,將自己與外界隔絕。《漢書·張陳王周傳贊》:“及呂后時(shí),事多故矣,平竟自免,以智終,王陵庭爭(zhēng),杜門自絕,亦各其志也。”
杜門自守關(guān)閉大門,安分守已。《漢書·孔光傳》:“光退閭里,杜門自守?!?/td>
房謀杜斷房:唐朝宰相房玄齡;謀:計(jì)謀;杜:唐朝杜如晦;斷:決斷。兩人同心濟(jì)謀,傳為佳話。比喻能人合作,天作之合。《舊唐書 房玄齡杜如晦傳論》:“世傳太宗嘗與文昭圖事,則曰:‘非如晦莫能籌之?!叭缁拗裂?,竟從玄齡之策也。蓋房知杜之能斷大事,杜知房之善建嘉謀。”
杜微慎防杜:杜絕,斷絕;慎:謹(jǐn)慎。杜絕細(xì)微,謹(jǐn)慎防備萌芽。即消滅禍患難與共于萌芽狀態(tài)之中。《明史·胡松傳》:“松言邊兵外也而內(nèi)之,武庫(kù)仗內(nèi)也而外之,非所以重肘腋,杜微慎防也,執(zhí)弗許。
杖杜弄麞指人借讀別字。《舊唐書·李林甫傳》:“有用‘杕杜’二字者,林甫不識(shí)杕字,謂吏部侍郎韋陡曰:‘此云杖杜何也?’陡俯首不敢言。又太常少卿姜度誕子,林甫手書慶之曰:‘聞?dòng)信栔畱c’”
杜隙防微杜隙:杜絕疏失。杜絕疏失,防患于未然。明·陳子龍《整飭京營(yíng)疏》:“擇才望大臣素為都人信服者以統(tǒng)之,彈壓維制,杜隙防微,亦不為無(wú)助也?!?/td>
杜門絕客同“杜門謝客”。明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·術(shù)智·委蛇》:“韓世忠既罷,杜門絕客,口不言兵,時(shí)跨驢攜酒,從一二奚童,縱酒西湖以自樂?!?/td>
杜門屏跡見“杜門晦跡”。唐·楊炯《后周宇文公神道碑》:“公杜門屏跡,心不自安,與門生故吏數(shù)百人歸于后魏?!?/td>
杜口絕言猶言杜口無(wú)言。唐·玄奘《大唐西域記·阿逾陀國(guó)》:“昔以舌毀大乘,今以舌贊大乘,補(bǔ)過(guò)自新,猶為善矣,杜口絕言,其利安在?”
杜耳惡聞塞住耳朵不愿聽。《舊五代史·唐書·末帝紀(jì)中》:“懷忠抱直之人,虛心謁見;便佞詭隨之說(shuō),杜耳惡聞?!?/td>
杜斷房謀《新唐書·杜如晦傳》:“每議事帝所,玄齡必曰:‘非如晦莫籌之?!叭缁拗粒溆眯g策也。蓋如晦長(zhǎng)于斷,而玄齡善謀,兩人深相知,故能同心濟(jì)謀,以佐佑帝?!焙笠蛞灾^多謀善斷曰“杜斷房謀”。《新唐書·杜如晦傳》:“每議事帝所,玄齡必曰:‘非如晦莫籌之。’及如晦至,卒用玄齡策也。蓋如晦長(zhǎng)於斷,而玄齡善謀,兩人深相知,故能同心濟(jì)謀,以佐佑帝?!?/td>
防微杜釁猶言防微杜漸。明·張居正《答上師相徐存齋》十九:“往奉臺(tái)翰,憐不肖之愚忠,教以防微杜釁,慎自持愛?!?/td>
杜口結(jié)舌猶言杜口吞聲。漢·焦贛《易林·比之咸》:“杜口結(jié)舌,心中拂郁,去災(zāi)患生,莫所告冤?!?/td>
慎防杜漸慎:謹(jǐn)慎;防:提防,防止;杜:杜絕,堵塞;漸:事物的起始、發(fā)展。在錯(cuò)誤或壞事剛萌芽時(shí)就加以制止,不讓它發(fā)展。《明史·王邦瑞傳》:“朝廷易置將帥,必采之公卿,斷自宸衷,所以慎防杜漸,示臣下不敢專也。”
杜門晦跡晦:隱匿。關(guān)上門,隱匿自己的蹤跡。指隱居起來(lái),不讓別人知道自己的蹤跡或動(dòng)態(tài)。《周書·宇文神舉傳》:“顯和具陳宣杜門晦跡,相時(shí)而動(dòng),孝武深納焉?!?/td>
防萌杜漸杜:堵住;漸:指事物的開端;萌:萌芽。在事故或?yàn)?zāi)害尚未發(fā)生時(shí)就預(yù)防。《后漢書 丁鴻傳》:“若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣?!?/td>
杜漸防微杜:堵住;漸:指事物的開端;微:微小。錯(cuò)誤或壞事剛冒頭就及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。晉 葛洪《抱樸子 明本》:“昔之達(dá)人,杜漸防微,色斯而逝,夜不待旦?!?/td>
杜郵之戮杜郵:古地名,今陜西咸陽(yáng);戮:殺。指忠臣無(wú)辜被殺西漢·司馬遷《史記·白起王翦列傳》:“武安君既行,出咸陽(yáng)西門十里,至杜郵……秦王乃使使者賜之劍,自裁?!?/td>
杜門面壁謂閉門修養(yǎng)。宋·蘇軾《答王幼安宣德啟》:“杜門面壁,觀六十年之非?!庇帧洞鹆蚊髀浴分骸八ヂ?,惟有歸田,杜門面壁,更無(wú)余事?!?/td>
杜口絕舌杜口:閉口不言;絕舌:不說(shuō)話。閉著嘴說(shuō)不出話來(lái)。形容理屈詞窮,無(wú)言以對(duì)或指十分害怕。漢·焦贛《易林·否之簨》:“杜口絕舌,言為禍母?!?/td>
杜口無(wú)言閉住嘴巴,不出一言。《晉書·吉挹傳》:“挹辭氣慷慨,志在不辱,杖刃推戈,期之以隕,將吏持守,用不即斃,遂乃杜口無(wú)言,絕粒而死?!?/td>
杜口裹足杜口:閉住嘴;裹足:止步不前。閉著嘴不敢說(shuō),停住腳不敢走。比喻有顧慮而不敢接近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策三》:“臣之所恐者,獨(dú)恐臣死之后,天下見臣盡忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳?!?/td>
召父杜母召:指兩漢召信臣;杜:指東漢杜詩(shī)。召信臣與杜詩(shī)先后任南陽(yáng)太守,行善政。稱贊地方官政績(jī)顯赫。南朝·宋·范曄《后漢書·杜詩(shī)傳》:“前有召父,后有杜母?!?/td>
杜門不出關(guān)閉門戶,不外出與人交往接觸。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“讒言益起,狐突杜門不出?!?/td>
杜漸除微同“杜漸防萌”。《宋書·彭城王義康傳》:“杜漸除微,古今所務(wù),況禍機(jī)驟發(fā),庸可忽乎?!?/td>
杜默為詩(shī)杜:杜撰、臆造。杜默:指孤陋寡聞。孤陋寡聞,隨意杜撰之詩(shī)。
截轅杜轡猶攔駕。語(yǔ)本南朝齊孔稚珪《北山移文》:“截來(lái)轅于谷口,杜妄轡于郊端?!?/td>語(yǔ)出南朝·齊·孔稚珪《北山移文》:“截來(lái)轅于谷口,杜妄轡于郊端?!?/td>