成語(yǔ)有關(guān)頤的成語(yǔ)

有關(guān)頤的成語(yǔ)

有關(guān)頤的成語(yǔ)共收錄21個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
期頤之壽期頤:百年。高壽的意思。《南齊書(shū)·禇炫傳》:“使淵作中書(shū)郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽?!?/td>
頤指氣使頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來(lái)指揮人;用神氣來(lái)支使人。唐 元稹《追封李遜母崔氏博陵郡太君制》:“今遜等有地千里,有祿萬(wàn)鐘,頤指氣使,無(wú)不隨順,所不足者,其唯風(fēng)樹(shù)寒泉之思乎!”
貫頤備戟頤:腮,頰。兩手捧著腮直沖入敵陣。形容勇猛異常。
貫頤奮戟頤:下巴。兩手捧頤而直入敵陣。形容英勇無(wú)畏。《史記·張儀列傳》:“虎賁之士跣跔科頭貫頤奮戟者,至不可勝計(jì)?!?/td>
大塊朵頤痛痛快快地大吃一頓(朵頤:鼓動(dòng)腮頰;即大吃大嚼)。《周易 頤》:“觀我朵頤,兇?!?/td>
頤指如意頤指:以下巴動(dòng)向示意。形容隨心所欲地指揮別人。東漢·班固《漢書(shū)·賈誼傳》:“今陛下力制天下,頤指如意?!?/td>
妙語(yǔ)解頤解頤:開(kāi)顏而笑。有趣的話引人發(fā)笑。《漢書(shū) 匡衡傳》:“匡說(shuō)《詩(shī)》,解人頤。顏師古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”
頤指進(jìn)退頤指:以下巴動(dòng)向示意。形容指揮人時(shí)的傲慢神態(tài)《舊唐書(shū)·郭子儀傳》:“麾下老將若李懷光輩數(shù)十人,皆王侯重貴,子儀頤指進(jìn)退,如仆隸焉?!?/td>
眼語(yǔ)頤指頤指:以下巴的動(dòng)向示意。用眼色或下巴的動(dòng)向示意。明·劉若愚《酌中志·正監(jiān)蒙難紀(jì)略》:“監(jiān)不開(kāi)口明說(shuō),止于膝上或案下用右手食指作畫(huà)字寫(xiě)字形,或眼語(yǔ)頤指,非久侍者不能通其意?!?/td>
朵頤大嚼朵:動(dòng);頤:下巴。動(dòng)嘴大吃。蓋如久處災(zāi)區(qū)之民,草根木皮,凍雀腐鼠,罔不甘之,朵頤大嚼。(梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》第二十九章)
頤指風(fēng)使猶言頤指氣使。《元典章·戶部二·使臣》:“累年以來(lái),朝廷使臣以致中書(shū)省樞密院御史臺(tái)內(nèi)外諸衙門一切出使臣人等,每到外路,挾恃威勢(shì),頤指風(fēng)使,外路官司抑曲將迎,恐咈其意?!?/td>
目使頤令用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊貴,擺大架子。《新唐書(shū) 王翰傳》:“家畜聲伎,目使頤令,自視王侯,人莫不惡之?!?/td>
頤養(yǎng)天年謂保養(yǎng)年壽。京劇《楊門女將》:“老太君年過(guò)百年,就該頤養(yǎng)天年,何必身履險(xiǎn)地?”
匡鼎解頤《漢書(shū)·匡衡傳》:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》,解人頤?!鳖亷煿抛ⅲ骸叭绱驹唬骸谷诵Σ荒懿恢挂??!焙笠浴翱锒忸U”謂講詩(shī)清楚明白,非常動(dòng)聽(tīng)。《漢書(shū)·匡衡傳》:“無(wú)說(shuō)《詩(shī)》,匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》,解人頤?!鳖亷煿抛ⅲ骸叭绱驹唬骸谷诵Σ荒懿恢挂??!?/td>
涕泗交頤眼淚鼻涕流滿臉頰。形容哀慟哭泣。宋 陳亮《祭徐子宜內(nèi)子宋氏恭人文》:“男拋未下,女失所依。矧姑鐘愛(ài),涕泗交頤?!?/td>
頤精養(yǎng)神見(jiàn)“頤養(yǎng)精神”。唐·房玄齡《晉書(shū)·鄭沖傳》:“公宜頤精養(yǎng)神,保衛(wèi)太和,以究遐福?!?/td>
頤神養(yǎng)性謂保養(yǎng)精神元?dú)狻?/td>《魏書(shū)·顯祖紀(jì)》:“其踐升帝位,克廣洪業(yè),以光祖宗之烈,使朕優(yōu)游履道,頤神養(yǎng)性,可不善歟?”
頤神養(yǎng)氣猶言頤神養(yǎng)性。金·馬鈺《滿庭芳》詞:“蓬頭垢面,秘奧埋名。頤神養(yǎng)氣忘形。”
頤性養(yǎng)壽謂保養(yǎng)精神元?dú)狻?/td>《文選·嵇康〈幽憤詩(shī)〉》:“永嘯長(zhǎng)吟,頤性養(yǎng)壽?!崩钌谱ⅲ骸啊稜栄拧吩唬侯U,養(yǎng)也?!?/td>
頤神養(yǎng)壽見(jiàn)“頤性養(yǎng)壽”。《晉書(shū)·嵇康傳》:“永嘯長(zhǎng)吟,頤神養(yǎng)壽?!?/td>
頤養(yǎng)精神保養(yǎng)精神元?dú)狻?/td>南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬融傳》:“夫樂(lè)而不荒,憂而不困,先王所以平和府藏,頤養(yǎng)精神,致之無(wú)疆?!?/td>