成語有關(guān)壞的成語
有關(guān)壞的成語
有關(guān)壞的成語共收錄26個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| 壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀(jì)?！?/td> |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 | 《梁書·徐勉傳》：“禮壞樂缺，故國異家殊，實(shí)宜以時修定，以為永準(zhǔn)?！?/td> |
| 氣急敗壞 | 上氣不接下氣；狼狽不堪；慌張失措的樣子。形容羞怒、狼狽的樣子。 | 明 施耐庵《水滸傳》第五回：“只見數(shù)個小嘍羅氣急敗壞，走到山寨里叫道：‘苦也！苦也！’” |
| 壞植散群 | ①解散朋黨。②指離心離德。 | 章炳麟《別錄》第一卷：“經(jīng)涉人事，憂患漸多，目之所睹，耳之所聞，壞植散群，四海皆是?！?/td> |
| 蠹眾木折，隙大墻壞 | 蠹：蛀蟲；折：斷；隙：縫隙。蛀蟲多了，木頭就要折斷。墻縫大了就要倒。比喻為害太多，必定造成災(zāi)禍，錯誤不及時糾正，就會造成禍害。 | 戰(zhàn)國·衛(wèi)·商鞅《商君書·修權(quán)》：“蠹眾而木折，隙大而墻壞?！?/td> |
| 壞人心術(shù) | 使人意志消沉、萎靡不振的居心。 | 明·朱之瑜《朱舜水集·答安東守約問八條（其一）》：“若真能學(xué)者，如明鏡在懸，凡物之來，妍媸立辨，豈為彼物所移，何能壞人心術(shù)？” |
| 猿穴壞山 | 比喻小事不注意，就會造成大災(zāi)禍。 | 漢·孔融《臨終》詩：“河潰蟻孔端，山壞由猿穴。” |
| 禮崩樂壞 | 指封建禮教的規(guī)章制度遭到極大的破壞。 | 清 章炳麟《與簡竹居書》：“中唐以來，禮崩樂壞，狂狡有作，自己制則，而事不稽古。” |
| 山頹木壞 | 冊：泰山；頹：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。 | 《禮記·檀弓上》：“泰山其頹乎？梁木其壞乎？哲人其萎乎？” |
| 一肚子壞水 | 指人心腸很壞。 | 端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子壞水兒，吃人不吐骨頭，成事不足，敗事有余，只能拉攏，不能得罪?！?/td> |
| 見怪不怪，其怪自壞 | 怪：奇異的；壞：敗。發(fā)現(xiàn)怪事怪物不要驚慌，它就不會危害了。 | 宋·洪邁《夷堅(jiān)三志·己·姜七家豬》：“畜生之言，何足為信，我已數(shù)月來知之矣。見怪不怪，其怪自壞?！?/td> |
| 蟻穴壞堤 | 比喻小事不注意，就會出大亂子。同“蟻穴潰堤”。 | 清 錢謙益《向言下》之五：“蛇螫斷腕，蟻穴壞堤，史臣之所以俯仰三漢者也?！?/td> |
| 不好不壞 | 既不值得稱贊，也不值得責(zé)備的：過得去的，中等的，不突出的。 | |
| 木壞山頹 | 木：梁木。山：指泰山。頹：倒下。梁木折壞，泰山崩倒。比喻德高望重的人死去。亦作“泰山梁木”。 | 清·袁枚《小倉山房尺牘》第103首：“今年聞委化之信，凡在士林，靡不異聲同嘆……有如木壞山頹?！?/td> |
| 隙大墻壞 | 墻縫大了就要倒。比喻錯誤不及時糾正，就會造成禍害。 | 《商君書·修權(quán)》：“蠹眾而木折，隙大而墻壞?！?/td> |
| 禮壞樂崩 | 古代制禮，把它當(dāng)作社會道德、行為的規(guī)范；把制樂人微言輕教化的規(guī)范。形容社會綱紀(jì)紊亂，騷動不寧的時代。 | 《漢書·武帝紀(jì)》：“蓋聞導(dǎo)民以禮，風(fēng)之以樂。今禮壞樂崩，朕甚閔焉?！?/td> |
| 壞人壞事 | 有害于社會的人或事。 | 毛澤東《反對官僚主義、命令主義和違法亂紀(jì)》：“不了解縣區(qū)鄉(xiāng)三級干部中存在著許多命令主義和違法亂紀(jì)的壞人壞事。” |
| 成事不足，壞事有余 | 成：成就；足：足夠。指事情不但辦不好，反而把事情弄壞。用于指責(zé)辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。 | 清·李綠園《歧路燈》第105回：“部里書辦們，成事不足，壞事有余；勝之不武，不勝為笑。” |
| 自壞長城 | 比喻自己削弱自己的力量或自己破壞自己的事業(yè)。 | 《南史·檀道濟(jì)傳》：“乃壞汝萬里長城?！?/td> |
| 鑿壞以遁 | 謂隱居不仕。語本《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之?！?/td> | 《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之?！?/td> |
| 貪贓壞法 | 見“貪贓枉法”。 | 元·無名氏《陳州糶米》：“誰想那兩個到的陳州，貪贓壞法，飲酒非為?！?/td> |
| 禮樂崩壞 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；崩：敗壞。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 | 宋·陸游《書郭崇韜傳后》：“莊宗雖出夷狄，又承天下大亂，禮樂崩壞之際，然顧典禮人情，亦難其事?！?/td> |
| 鑿壞而遁 | 見“鑿壞以遁”。 | 《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“顏闔，魯君欲相之而不肎，使人以幣先焉，鑿培而遁之?！?/td> |
| 壞裳為褲 | 裳，下衣，指老百姓的服裝；褲，指軍裝。后以之代指從軍。 | 《南史 劉穆之傳》載，劉裕召劉穆之為主簿（軍吏），穆之“壞布裳為褲”，往見劉裕。 |
| 棟折榱壞 | 猶棟折榱崩。比喻傾覆。 | 康有為等《上清帝第二書》：“舉人等棟折榱壞，同受傾壓，故不避斧鉞之誅，犯冒越之罪，統(tǒng)籌大局，為我皇上陳上?！?/td> |
| 壞裳為袴 | 《南史·劉穆之傳》載，劉裕召劉穆之為主簿（軍吏），穆之“壞布裳為袴”，往見劉裕。裳，下衣，指老百姓的服裝；袴，指軍裝。后以“壞裳為袴”代指從軍。 |