成語(yǔ)有關(guān)解的成語(yǔ)

有關(guān)解的成語(yǔ)

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成語(yǔ) 解釋 出處
解鈴還須系鈴人比喻由誰(shuí)引起的麻煩,仍由誰(shuí)去解決。宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問(wèn)大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問(wèn)之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫?。
冰解的破冰凍融解,箭靶射中。比喻問(wèn)題解決,障礙消除。清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),??币烧`,冰解的破,度越前世矣?!?/td>
大惑不解惑:疑惑迷亂;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑;想不通;不可理解。莊周《莊子 天地》:“大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈?!?/td>
庖丁解牛庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。先秦 莊周《莊子 養(yǎng)生主》:“庖丁為文惠君解牛,手之所觸……”
解甲歸田解:脫下;甲:鎧甲。脫掉軍裝;回家種地。漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“叔孫通起于桴鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀,得也?!?/td>
解甲休兵見(jiàn)“解甲休士”。北周·庾信《周柱國(guó)楚國(guó)公歧州刺史慕容公神道碑》:“夷陵既燒,黔中方定,旋軍反旆,解甲休兵?!?/td>
條分節(jié)解謂逐條逐節(jié)進(jìn)行分析。《新唐書(shū)·崔義玄傳》:“義玄有章句學(xué),先儒疑繆,或音故不通者,輒采諸家,條分節(jié)解,能是正之。”
刃迎縷解比喻順利解決。唐 韓愈《貞曜先生墓志銘》:“及其為詩(shī),劌目鉥心,刃迎縷解。”
解兵釋甲解:解除。釋:卸下。解除武裝,卸掉盔甲。比喻不再參戰(zhàn)。明·無(wú)名氏《伐晉興齊》第四折:“解兵釋甲,社稷寧謐,黎民樂(lè)業(yè)。”
老嫗?zāi)芙?/a>老嫗:老年婦女;解:解讀;明白。老年婦女都聽(tīng)得懂。后用以形容詩(shī)文通俗明白;淺顯易懂。宋 釋惠洪《冷齋夜話》第一卷:“白樂(lè)天每作詩(shī),問(wèn)曰:‘解否?’嫗曰:‘解’,則錄之;不解,則易之?!?/td>
百思不得其解百:多次;思:考慮,思考;解:理解。指經(jīng)過(guò)百般思索仍舊不能理解。清 梁?jiǎn)⒊墩撟诮膛c哲學(xué)家之長(zhǎng)短得失》:“若此者皆不誠(chéng)之人所百思不得其解也?!?/td>
難解難分雙方爭(zhēng)斗激烈;難以分開(kāi);也指雙方關(guān)系密切;難以分開(kāi)。清 李汝珍《鏡花緣》第21回:“正在難解難分,忽聽(tīng)東邊山上,猶如千軍萬(wàn)馬之聲。”
迎刃而解碰著刀口就分開(kāi)了。比喻事情容易處理;問(wèn)題容易解決。《晉書(shū) 杜預(yù)傳》:“今兵威已振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之后,皆迎刃而解?!?/td>
慷慨解囊慷慨:大方;不吝惜;囊:口袋;指錢袋。非常豪爽地打開(kāi)錢袋;拿出錢來(lái)。指十分大方地在經(jīng)濟(jì)上幫助別人。明 施耐庵《水滸傳》:“魯智深見(jiàn)李忠、周通不是慷慨之人,做事慳吝,只要下山?!?/td>
應(yīng)刃而解猶言迎刃而解。比喻問(wèn)題得到順利解決。梁斌《播火記》:“雖然有好多問(wèn)題事先沒(méi)有商量,有朱老忠在,也就應(yīng)刃而解了?!?/td>
排憂解難排除憂愁,解除困難。鄧小平《把教育工作認(rèn)真抓起來(lái)》:“各級(jí)黨政負(fù)責(zé)同志,要經(jīng)常深入學(xué)校,傾聽(tīng)廣大師生的意見(jiàn)和呼聲,為他們排憂解難?!?/td>
解衣卸甲解:脫衣。卸:卸掉。脫下戰(zhàn)衣,卸掉灰甲。比喻不再作戰(zhàn)。明·無(wú)名氏《杏林莊》第一折:“他若是解衣卸甲順天朝,班中封位爵。”
善解人意善:善于;解:理解。善于理解別人的意圖。清·褚人獲《隋唐演義》第87回:“他總不離楊妃左右,最能言語(yǔ),善解人意,聰慧異常,楊妃愛(ài)之如寶,呼為雪衣女?!?/td>
解衣衣人脫下衣服給別人穿。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我?!?/td>
解弦更張更:改換;張:給樂(lè)器上弦。改換、調(diào)整樂(lè)器上的弦,使聲音和諧。比喻改革制度或變更計(jì)劃。東漢 班固《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚骸案`譬之琴瑟不調(diào),甚者必解而更張之,乃可鼓也。”
土崩瓦解像土塊散開(kāi);瓦片破碎一樣。形容徹底崩潰;不可收拾。東漢 班固《秦紀(jì)論》:“秦之積弱,天下土崩瓦解?!?/td>
支分族解見(jiàn)“支分節(jié)解”。清·劉大櫆《烏程閔君墓志銘》:“又善于誘掖,其言批豁暢朗,支分族解,騃童鈍夫聞之,咸如夢(mèng)寐驚覺(jué)?!?/td>
聊以解嘲姑且用來(lái)解釋被人嘲笑的事情。宋 胡仔《苕溪漁隱叢話前集 五柳先生上》:“子美困頓于山川,蓋為不知者詬病,以為拙于生事,又往往譏議宗文、宗武失學(xué),故聊解嘲耳?!?/td>
不求甚解甚:很;解:了解;理解。原指讀書(shū)時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概。現(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。晉 陶潛《五柳先生傳》:“不慕利,好讀書(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食?!?/td>
冰散瓦解比喻完全消失或徹底崩潰。《三國(guó)志魏志傅嘏傳》“嘏對(duì)曰”裴松之注引晉司馬彪《戰(zhàn)略》:“比及三年,左提右挈,虜必冰散瓦解,安受其弊,可坐算而得也?!?/td>
不解之緣解:解散。不可分開(kāi)的緣分。比喻不能解脫的聯(lián)系或關(guān)系。南朝 梁 蕭統(tǒng)《古詩(shī)十九首》:“文采雙鴛鴦,裁為合歡被;著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解?!?/td>
強(qiáng)做解人強(qiáng):勉強(qiáng);解人:能夠理解和通達(dá)其中意趣的人。指不明真意而亂發(fā)議論的人。
發(fā)蒙解惑發(fā)蒙:?jiǎn)l(fā)蒙昧;解惑:解除疑惑。指啟發(fā)開(kāi)導(dǎo),脫離蒙昧,解除疑惑。漢·枚乘《七發(fā)》:“故曰發(fā)蒙解惑,不足以言也?!?/td>
蝮螫解腕螫:蜂螫;解:放棄。手腕被蝮蛇咬傷,應(yīng)立即截?cái)?,以免危及生命。比喻面臨危險(xiǎn),必須棄小求大。元·王惲《雙廟懷古》詩(shī):“二公明此機(jī),死守誓不變。雖危所保大,如腹螫解腕?!?/td>
解黏去縛解除粘著和束縛。
難分難解指雙方爭(zhēng)吵、斗爭(zhēng)、比賽等相持不下,難以分開(kāi)。有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密,分不開(kāi)。明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第29卷:“為些風(fēng)情事,做了出來(lái),正在難分難解之際,忽然登第?!?/td>
茫然不解茫然迷惘的樣子。指對(duì)某事不理解。清·李綠園《歧路燈》第一○二回:“邵肩齊說(shuō)及前事,婁樸茫然不解?!?/td>
桑落瓦解象桑葉枯落,屋瓦解體。形容事勢(shì)敗壞到不可收拾的地步。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 孔融傳》:“郜鼎在廟,章孰甚焉!桑落瓦解,其勢(shì)可見(jiàn)?!?/td>
蝮蛇螫手,壯士解腕手腕被腹蛇咬傷,便立即截?cái)?,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關(guān)頭,必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。宋 司馬光《資治通鑒 梁武帝中大通二年》:“蝮蛇螫手,壯士解腕。割指亦是其類,乃吉祥也?!?/td>
馬不解鞍比喻一刻也不停留,毫不間歇。郭小川《長(zhǎng)江組歌 百萬(wàn)雄師過(guò)大江》:“馬不解鞍連續(xù)戰(zhàn),一舉解放大江南?!?/td>
分化瓦解瓦解:制瓦時(shí)先用陶土制成圓筒形;再分部為四片;即成瓦。使對(duì)方的力量分裂、離散。秦牧《湘陰熱浪記》:“則以政策攻心,分化瓦解,迫使他們投降?!?/td>
推食解衣推:讓。把穿著的衣服脫下給別人穿,把正在吃的食物讓別人吃。形容對(duì)人熱情關(guān)懷。《史記 淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我。”
解民倒懸比喻把受苦難的人民解救出來(lái)。先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó)行仁政,民之悅之,猶解倒懸也?!?/td>
解鈴還是系鈴人比喻由誰(shuí)引起的麻煩,仍由誰(shuí)去解決。同“解鈴還須系鈴人”。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第90回:“心病終須心藥治,解鈴還是系鈴人。”
妙語(yǔ)解頤解頤:開(kāi)顏而笑。有趣的話引人發(fā)笑。《漢書(shū) 匡衡傳》:“匡說(shuō)《詩(shī)》,解人頤。顏師古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”
蟬蛻蛇解蟬蛻:幼蟬化為成蟬時(shí)所脫下的皮;解:脫。蟬脫殼,蛇換皮。比喻解脫而進(jìn)入更高境界。西漢·劉安《淮南子·精神訓(xùn)》:“若此人者,抱素守精,蟬蛻蛇解,游于太清,輕舉獨(dú)往?!?/td>
解鈴還需系鈴人比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩,還得由誰(shuí)去解決。宋 釋惠洪《林間集》下卷:“泰欽曰:大眾何不道:‘系者解得?!?/td>
解衣推食推:讓。把衣服脫給別人穿;把食物讓給別人吃。西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數(shù)萬(wàn)眾,解衣衣我,推食食我,言聽(tīng)計(jì)用,故吾得以至于此?!?/td>
排患解紛見(jiàn)“排難解紛”。唐·崔知賢《三月三日宴王明府山亭》詩(shī),明·孫慎行序:“遺形卻立,終希獨(dú)善之資;排患解紛,未洽隨時(shí)之義?!?/td>
冰消瓦解冰消:像冰一樣融化;瓦解:指事物的崩潰或分裂。像冰融化了;瓦分解一樣。比喻完全消失或徹底崩潰。晉 成公綏《云賦》:“于是玄風(fēng)仰散,歸云四旋,冰消瓦解,奕奕翩翩?!?/td>
肌劈理解比喻立論精辟,析義詳實(shí)。清 錢謙益《汲古閣毛氏新刻十七史序》:“圣賢之微言大義,綱舉目張,肌劈理解,權(quán)衡尺度,鑿鑿乎指定于胸中?!?/td>
支紛節(jié)解分解肢體;剁成碎塊。猶言碎尸萬(wàn)段。漢·荀悅《漢紀(jì)·平帝紀(jì)》:“校尉公孫賓就斬莽頭,軍人爭(zhēng)莽身,支紛節(jié)解,肌肉臠切?!卑?,《漢書(shū)·王莽傳下》“公孫賓就”作“公賓就”。
遠(yuǎn)水不解近渴比喻慢的辦法救不了急。《韓非子 說(shuō)林上》:“失火而取水于海,海水雖多,火必不滅矣,遠(yuǎn)水不救近火也?!?/td>
且聽(tīng)下回分解分解:敘述。宋元以來(lái)章回小說(shuō)結(jié)束語(yǔ)。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“畢竟史進(jìn)與三個(gè)頭領(lǐng)怎地脫身,且聽(tīng)下回分解?!?/td>
支分節(jié)解亦作“支分族解”。把肢體與關(guān)節(jié)一一分開(kāi)。節(jié),關(guān)節(jié)。族,骨節(jié)交錯(cuò)盤(pán)結(jié)之處。比喻剖析義理,詳盡中肯。宋·朱熹《〈中庸章句〉序》:“然后此書(shū)之旨支分節(jié)解,脈絡(luò)貫通,詳略相因,巨細(xì)畢舉。”
解甲投戈卸下盔甲,放下武器。比喻不再戰(zhàn)斗。漢 揚(yáng)雄《解嘲》:“叔孫通起于桴鼓之間,解甲投戈,遂作君臣之儀,得也?!?/td>
解劍拜仇謂息爭(zhēng)釋怨。漢許荊兄子世嘗殺人,仇者將殺世,荊乃跪拜仇者曰:“兄早沒(méi),只一子,原殺身代之。”仇者曰:“許掾郡中稱賢,何敢相侵!”因解劍去。事見(jiàn)《漢書(shū)·許荊傳》。漢許荊兄子世嘗殺人,仇者將殺世,荊乃跪拜仇者曰:“兄早沒(méi),只一子,原殺身代之?!背鹫咴唬骸霸S掾郡中稱賢,何敢相侵!”因解劍去。事見(jiàn)《漢書(shū)·許荊傳》。
望風(fēng)瓦解剛看到敵方的影子就潰不成軍。形容軍旅不堪一擊。《周書(shū)·辛昂傳》:“賊既不以為虞,謂有大軍赴救,于是望風(fēng)瓦解,郡境獲寧?!?/td>
一解不如一解解:通“蟹”。比喻一個(gè)不如一個(gè),越來(lái)越差。明·沈德符《野獲編·釋道·禪林諸名宿》:“至近日,宗門(mén)諸名下,爭(zhēng)以壇坫自高,相駁相嘲,以至相妒相詈,真一解不如一解矣?!?/td>
條解支劈謂細(xì)致部析。清·惲敬《舅氏清如先生墓志銘》:“讀書(shū)條解支劈,鑿虛躡空,旁扶曲導(dǎo),必窺意理之所至?!?/td>
解鈴系鈴系:縛;系上。本佛教禪宗語(yǔ)。意思是虎脖子的鈴子是誰(shuí)系上去的;誰(shuí)才能把它解下來(lái)。比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩仍由誰(shuí)去負(fù)責(zé)處理。也作“解鈴還須系鈴人?!?/td>宋 釋惠洪《林間集》下卷:“泰欽曰:大眾何不道:‘系者解得?!?/td>
不解衣帶解:脫去,解下。不脫衣服就休息,形容非常忙碌和辛勞。東漢·班固《漢書(shū)·王莽傳》:“陽(yáng)朔中,世父大將軍鳳病,莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。”
瓦解冰消比喻完全消逝或徹底崩潰。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第48回:“于是熱烘烘的一件大事,輕輕的被他弄得瓦解冰消?!?/td>
解囊相助囊:口袋。解開(kāi)口袋拿出財(cái)物來(lái)幫助別人。明 張岱《瑯孉文集 募修岳鄂王祠募疏》:“若有賢士大夫解囊樂(lè)助,自為王所式憑?!?/td>
瓦解土崩象土崩塌,瓦破碎一樣,不可收拾。比喻徹底垮臺(tái)。東漢 班固《漢書(shū) 鄒陽(yáng)傳》:“使吳失與而無(wú)助,跬步獨(dú)進(jìn),瓦解土崩,破敗而不救?!?/td>