成語(yǔ)有關(guān)戒的成語(yǔ)

有關(guān)戒的成語(yǔ)

有關(guān)戒的成語(yǔ)共收錄31個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
戒驕戒躁戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神?!?/td>
戒奢寧儉戒:戒除;奢:奢侈;寧:寧可,寧愿;儉:節(jié)儉。寧愿節(jié)儉,也要戒除奢侈。《論語(yǔ)·八佾》:“禮,與其奢也,寧儉?!?/td>
豬八戒吃人參果,全不知滋味比喻吃東西狼吞虎咽,來(lái)不及細(xì)嘗。也比喻看書(shū)做事貪多務(wù)得,實(shí)則無(wú)所收獲。清 吳敬梓《儒林外史》第六回:“你這奴才,‘豬八戒吃人參果,全不知滋味’!”
言之者無(wú)罪,聞之者足以戒言者:說(shuō)話的人;聞?wù)撸郝?tīng)話的人;足:足以,值得;戒:警惕。指進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)的人足以引起警戒。《詩(shī)經(jīng)·大序》:“言之者無(wú)罪,聞之者足以戒?!?/td>
止足之戒止:懂得適可而止;足:知道滿足;戒:戒心。指要以知止和知足為戒,不要不知滿足。南朝·梁·任葷《王文憲集·序》:“安以歲暮之期,申以止足之戒?!?/td>
引以為戒引來(lái)作為教訓(xùn);警戒自己。常指用自己或別人過(guò)去的失敗和錯(cuò)誤來(lái)警戒自己;避免重犯。清 錢(qián)大昕《士駕齋新錄》:“為古之士,當(dāng)引以為戒。”
戒備森嚴(yán)戒備:警戒防備;森嚴(yán):嚴(yán)肅;嚴(yán)密。指警戒防備極其森嚴(yán)。《國(guó)語(yǔ) 晉三》:“日考而習(xí),戒備畢矣?!?/td>
懲一戒百見(jiàn)“懲一警百”。明·沈釆《千金記》第四十七出:“故依法律明惟問(wèn),懲一戒百難容忍?!?/td>
言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?/a>指提意見(jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。《詩(shī)經(jīng) 大序》:“言之者無(wú)罪,聞之者足以戒。”
豐屋之戒《易·豐》:“《象》曰:‘豐其屋’,天際翔也?!备吆嘧ⅲ骸啊S其屋’,言貴族在位之時(shí),如鳥(niǎo)得以飛翔于天空,故能大其屋也。”后以“豐屋之戒”、“豐屋之禍”、“豐屋之過(guò)”謂高大其屋,將有覆家之禍,應(yīng)引以為戒。《易·豐》:“《象》曰:‘豐其屋’,天際翔也。”高亨注:“‘豐其屋’,言貴族在位之時(shí),如鳥(niǎo)得以飛翔于天空,故能大其屋也?!?/td>
諄諄告戒懇切耐心地教誨勸告。宋·費(fèi)袞《梁溪漫志·閑樂(lè)異事》:“命諸子子?jì)D皆坐,置酒,諄諄告戒,家人見(jiàn)公無(wú)疾而遽若是,愕眙不知所答?!?/td>
勸善戒惡見(jiàn)“勸善懲惡”。晉·袁宏《后漢紀(jì)·賈逵傳》:“強(qiáng)干弱枝,勸善戒惡。”
覆車之戒比喻失敗可以作為以后的教訓(xùn)。《晉書(shū) 庾純傳》:“純以凡才,備位卿尹,不惟謙敬之節(jié),不忌覆車之戒,陵上無(wú)禮,悖言自口?!?/td>
君子三戒戒:戒規(guī)。君子有三條戒規(guī):少年時(shí)戒美色;壯年時(shí)戒毆斗;老年時(shí)戒貪圖。
雞鳴戒旦怕失曉而耽誤正事,天沒(méi)亮就起身。《詩(shī)經(jīng) 齊風(fēng) 雞鳴序》:“《雞鳴》,思賢妃也。哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉?!?/td>
覆舟之戒推翻船的教訓(xùn)。比喻失敗的教訓(xùn)。明·陳子龍《陳涉論》:“后之人主,亦知邱民之可畏,而覆舟之戒始信。”
持滿戒盈端盛滿之水而留心不外溢。比喻居高位而能警戒自己不驕傲自滿。三國(guó)·魏·曹操《善哉行》之三:“持滿如不盈,有德者能卒?!?/td>
清規(guī)戒律原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條?,F(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。《釋門(mén)正統(tǒng)》:“元和九百丈懷海禪師,始立天下禪林規(guī)式,謂之清規(guī)?!?/td>
履霜之戒走在霜上知道結(jié)冰的時(shí)候快要到來(lái)。比喻看到眼前的跡象而對(duì)未來(lái)提高警惕。清 何琇《樵香小記》:“亂臣既得兵權(quán),遂肇弒逆,圣人用示履霜之戒?!?/td>
戒奢以儉戒:戒除;奢:奢侈;儉:節(jié)儉。用節(jié)儉來(lái)消除奢侈。唐·魏征《諫太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也?!?/td>
日夜警戒白天黑夜不斷警戒或監(jiān)視。
后車之戒對(duì)后面跟上來(lái)的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折,可以作為以后做事情的借鑒或教訓(xùn)。明·張居正《帝鑒圖說(shuō)》下篇:“復(fù)轍在前,永作后車之戒?!?/td>
言之無(wú)罪,聞之足戒言:說(shuō)話;聞:聽(tīng)話;足:足以,值得;戒:警惕。指進(jìn)言的人沒(méi)有罪過(guò),聽(tīng)的人足以引起警戒。清·汪琬《詩(shī)說(shuō)序》:“詩(shī)獨(dú)主志,所為主文譎諫,與言之無(wú)罪,聞之足戒者,其詞則隱,其旨則微?!?/td>
坐戒垂堂見(jiàn)“坐不垂堂”。王闿運(yùn)《哀江南賦》:“時(shí)清鑄戟,坐戒垂堂?!?/td>
繩一戒百繩:糾正;戒:警戒。懲罰一人以警戒眾人。元·柯丹丘《荊釵記·遣音》:“依條按法,想繩一戒百誰(shuí)不怕。”
在色之戒語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》:“少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏??!焙笠浴霸谏洹敝^色欲方面的戒忌。語(yǔ)出《論語(yǔ)·季氏》:“少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色?!?/td>
前覆后戒比喻先前的失敗,可以做為以后的教訓(xùn)。漢 劉向《說(shuō)苑 善說(shuō)》:“前車覆,后車戒?!?/td>
丁寧告戒丁寧;再三囑咐。指一再囑咐必須引起警覺(jué)注意。明·羅貫中《三國(guó)演義》第96回:“吾累次丁寧告戒:街亭是吾根本。汝以全家之命,領(lǐng)此重任?!?/td>
覆前戒后覆:傾覆;戒:防備。指前面事情的失敗可以為后面事情的借鑒。《舊唐書(shū)·王方慶傳》:“覽古人成敗之所由,鑒既往存亡之異軌,覆前戒后,居安思危?!?/td>
前車已覆,后車當(dāng)戒鑒:教訓(xùn)。比喻從前人的失敗中得到的教訓(xùn)。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二載幽期》:“前車已覆,后車當(dāng)戒,仁兄不可……墮其術(shù)中,迷而不悟?!?/td>
小懲大戒懲:懲處。指稍加懲戒,使受到教訓(xùn)而不致犯大錯(cuò)誤。清·吳趼人《糊涂世界》第11卷:“不過(guò)借此小懲大戒,也叫你東家曉得點(diǎn)輕重,你們要告盡管去上告?!?/td>