成語有關(guān)揚(yáng)的成語

有關(guān)揚(yáng)的成語

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成語 解釋 出處
揚(yáng)湯止沸把鍋里開著的水舀起來再倒回去,使它涼下來不沸騰。比喻辦法不徹底,不能從根本上解決問題。晉 陳壽《三國志 魏志 董卓傳》:“卓未至,進(jìn)敗”裴松之注引《典略》:“臣聞?chuàng)P湯止沸,不如滅火去薪?!?/td>
分道揚(yáng)鑣道:路;鑣:馬嚼子;借指為馬;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
揚(yáng)眉吐氣揚(yáng)眉:揚(yáng)起眉頭;吐氣:吐出怨氣、悶氣。形容擺脫壓抑心情后的高興;得意的神情。唐 李白《與韓荊州書》:“何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣,激昂青云耶?”
遏惡揚(yáng)善遏:阻止;揚(yáng):宣揚(yáng)。禁絕壞事,宣揚(yáng)提倡好事。《周易 大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。”
臭名遠(yuǎn)揚(yáng)名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。《宋書 劉義真?zhèn)鳌罚骸鞍杠囼T將軍義真,兇惡之性,爰自稚弱,咸陽之酷,臭聲遠(yuǎn)播?!?/td>
揚(yáng)幡擂鼓幡:垂直的長條旗子。舞動著幡,敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚(yáng)。清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚(yáng)幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見了。”
頓挫抑揚(yáng)形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折,和諧而有節(jié)奏。宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚(yáng),自協(xié)聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
揚(yáng)威耀武見“揚(yáng)威曜武”。明·吳承恩《西游記》第三十五回:“揚(yáng)威耀武顯神通,走石飛沙弄本事?!?/td>
分路揚(yáng)鑣揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行?!?/td>
顯親揚(yáng)名顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。《孝經(jīng) 開宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也?!?/td>
華不再揚(yáng)已開過的花,在一年里不會再開。比喻時(shí)間過去了不再回來。晉·陸機(jī)《短歌行》:“時(shí)無重至,華不再揚(yáng)。”
斗志昂揚(yáng)斗:泛指做事;昂揚(yáng):情緒高漲。形容做事的熱情很高。毛澤東《介紹一個(gè)合作社》:“從來也沒有看見人民群眾像現(xiàn)在這樣精神振奮,斗志昂揚(yáng),意氣風(fēng)發(fā)。”
名揚(yáng)四海四海:指全國各地。名聲傳遍全國。形容名聲很大。元·關(guān)漢卿《五侯宴》第四折:“雄糾糾名揚(yáng)四海,喜孜孜笑滿腮?!?/td>
揚(yáng)威曜武炫耀武力,顯示威風(fēng)。《魏書·蠕蠕匈奴宇文莫槐等傳論》:“是故魏氏祖宗揚(yáng)威曜武,驅(qū)其畜產(chǎn),收其部落?!?/td>
其貌不揚(yáng)其:他的;不揚(yáng):不出眾。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美觀。唐 裴度《自題寫真贊》:“爾才不長,爾貌不揚(yáng),胡為將,胡為相?”
揚(yáng)長而去揚(yáng)長:大模大樣的樣子。丟下別人;大模大樣地離去。也作“徉長而去”。清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》:“說罷,深深一揖,揚(yáng)長而去?!?/td>
我武惟揚(yáng)形容威武凌厲,奮發(fā)向上的樣子。《尚書·泰誓中》:“今朕必往,我武惟揚(yáng),侵于之疆,取彼兇殘,我伐用張,于湯有光?!?/td>
沸沸揚(yáng)揚(yáng)沸沸:水翻滾的樣子;揚(yáng):掀動;升騰。開水翻滾;氣泡升騰的樣子。比喻人聲喧擾、議論紛紛。形容熙來攘往;非常熱鬧的情景。《山海經(jīng) 西山經(jīng)》:“其中多白玉,是有玉膏,其源沸沸湯湯。”
得意揚(yáng)揚(yáng)形容非常得意的樣子。西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也?!?/td>
揚(yáng)鈴打鼓比喻大聲張揚(yáng)。清 曹雪芹《紅樓夢》第62回:“要是一點(diǎn)子小事便揚(yáng)鈴打鼓,亂折騰起來,不成道理。”
揚(yáng)長避短揚(yáng);發(fā)揮;避:回避;避開。發(fā)揚(yáng)長處;避開短處。秦牧《漫記端木蕻良》:“選擇這樣一個(gè)題材來寫作,既揚(yáng)長避短,也施展了抱負(fù)。”
趾高氣揚(yáng)走路時(shí)腳抬得很高;神氣十足。形容得意忘形的樣子。先秦 左丘明《左傳 桓公十三年》:“莫敖必?cái)。e趾高,心不固矣?!?/td>
耀武揚(yáng)威耀:炫耀;夸耀;武:武力;揚(yáng)威:顯示威風(fēng)。炫耀武力;顯示威風(fēng);也作“揚(yáng)威耀武”。元 鄭光祖《老君堂》第二折:“俺這唐兵人強(qiáng)馬壯,耀武揚(yáng)威,真?zhèn)€是將勇兵驍也?!?/td>
發(fā)揚(yáng)光大光大:使顯赫盛大。使好的優(yōu)秀的事物現(xiàn)象不斷發(fā)展;從而更加完善、提高。宋 黃榦《黃勉齋文集 劉正之遂初堂記》:“備前人之美發(fā)揮而光大之。”
抑惡揚(yáng)善抑:遏制。壓制壞人壞事,宣揚(yáng)好人好事。漢·劉向《新序》:“推賢舉能,抑惡揚(yáng)善,有大略者不問起短,有厚德者不非小疵?!?/td>
揚(yáng)名顯姓揚(yáng)名天下,為父母增光。元·秦簡夫《東堂老》第二折:“你赍發(fā)呵與那個(gè)薄弱書生,兀的不揚(yáng)名顯姓,光明動朝廷。”
揚(yáng)風(fēng)扢雅品評詩文。清·趙翼《廿二史札記》卷三十:“諸人嘗寓其家,流連觴詠,聲光映蔽江表。此皆林下之人揚(yáng)《風(fēng)》扢《雅》,而聲氣所屆,希風(fēng)附響者,如恐不及?!?/td>
名揚(yáng)天下形容名聲極大。明·施耐庵《水滸傳》第78回:“瓶兒罐兒也有兩個(gè)耳朵,你須曾聞我等十節(jié)度使累建大功,名揚(yáng)天下,大將王文德么?”
優(yōu)賢揚(yáng)歷亦作“優(yōu)賢飏歷”。謂敬重賢才,表揚(yáng)其事跡。《隸釋·漢成陽令唐扶頌》:“遂興無為之治,優(yōu)賢揚(yáng)歷,表善絀惡,遵九德以綏民,崇晏晏之惠康?!?/td>
鷹揚(yáng)虎噬如鷹飛揚(yáng),似虎噬咬。形容耀武揚(yáng)威,窮兇極惡。明·陶宗儀《輟耕錄·闌駕上書》:“散散、王士宏等,不體圣天子撫綏元元之意,鷹揚(yáng)虎噬,雷厲風(fēng)飛?!?/td>
騎上揚(yáng)州鶴比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
東海揚(yáng)塵大海變陸地。比喻世事變化很大。晉 葛洪《神仙傳 麻姑》:“麻姑自說云:‘接侍以來,已見東海三為桑田。向到蓬萊,水又淺于往者會時(shí)略半也,豈將復(fù)還為陵陸乎?’方平笑曰:‘圣人皆言海中復(fù)揚(yáng)塵也?!?/td>
騎鶴望揚(yáng)州比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。元·張宇《和李子微村居》:“更求名與利,騎鶴望揚(yáng)州?!?/td>
挫骨揚(yáng)灰死后將骨頭挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之極深。清 文康《兒女英雄傳》第三回:“倘然要把老爺?shù)倪@項(xiàng)銀子耽擱了,慢說我,就挫骨揚(yáng)灰也抵不了這罪過。”
紛紛揚(yáng)揚(yáng)紛紛:眾多。揚(yáng)揚(yáng):飄落的樣子。形容雪、花、葉等飄落的樣子。也形容雜亂地傳揚(yáng);議論紛紛。元 張國賓《合汗衫》第一折:“時(shí)遇冬初,紛紛揚(yáng)揚(yáng)下著這一天大雪?!?/td>
發(fā)揚(yáng)蹈勵(lì)發(fā):奮發(fā),振作;揚(yáng):昂揚(yáng);蹈:跳、踏。后比喻精神奮發(fā),意氣風(fēng)發(fā)昂揚(yáng)。明·唐順之《寄趙浚谷》:“至若老呂,以鷹揚(yáng)稱,以發(fā)揚(yáng)蹈勵(lì)稱,未免露出將才氣象,此老呂不及老伊處也?!?/td>
鋪張揚(yáng)厲原指竭力鋪陳渲染,力求發(fā)揚(yáng)光大。后多形容過分講究排場。唐 韓愈《潮州刺史謝上表》:“鋪張對天之閎休,揚(yáng)厲無前之偉跡。”
飛揚(yáng)浮躁輕浮急躁。《朱子全書 論語一》:“飛揚(yáng)浮躁,所學(xué)安能堅(jiān)固?!?/td>
好事不出門,惡事?lián)P千里指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快。明·馮夢龍《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出門,惡事?lián)P千里?!?/td>
飛揚(yáng)跋扈飛揚(yáng):放縱;跋扈:蠻橫;霸道。原指驕橫放肆;不受約束?,F(xiàn)形容氣焰囂張;目中無人。《北史 齊紀(jì)上 高祖神武帝》:“景專制河南十四年矣,常有飛揚(yáng)跋扈志?!?/td>
策馬揚(yáng)鞭本義是舉起馬鞭驅(qū)趕馬兒,驅(qū)馬快速前行。引申義是比喻做好充分準(zhǔn)備,快速投入到新的工作之中。
揚(yáng)名顯親揚(yáng):傳揚(yáng);顯:顯赫;親:父母。指使雙親顯耀,名聲傳揚(yáng)。《孝經(jīng) 開宗明義》:“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也?!?/td>
焚骨揚(yáng)灰燒掉尸骨,揚(yáng)棄骨灰。形容非常仇視。《梁書·侯景傳》:“曝尸于建康市,百姓爭取屠膾啖食,焚骨揚(yáng)灰?!?/td>
鼓舌揚(yáng)唇轉(zhuǎn)動舌頭,張開嘴唇。形容開口說唱。元·張國賓《合汗衫》第一折:“鼓舌揚(yáng)唇,唱一年家春盡一年家春?!?/td>
丑事外揚(yáng)不光彩、見不得人的事在外面到處傳揚(yáng)。
身顯名揚(yáng)身世顯赫,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。元·施惠《幽閨記·推就紅絲》:“兄弟,所喜者志得意滿,身顯名揚(yáng);所悲者家園蕩廢,恐瑟凄涼。”
揚(yáng)鑣分路鑣:馬嚼子;揚(yáng)鑣:驅(qū)馬向前。分路而行。指獨(dú)樹一幟,各行其是。《隋書·高祖記》:“已詔使人,所在賑恤,揚(yáng)鑣分路,將遍四海,必令為朕耳目?!?/td>
滑泥揚(yáng)波謂同流合污,隨俗浮沉。南朝·宋·范曄《后漢書·周燮傳》:“吾既不能隱處巢穴,追綺季之跡,而猶顯然不遠(yuǎn)父母之國;斯固以滑泥揚(yáng)波,同其流矣?!?/td>
發(fā)揚(yáng)蹈厲發(fā):奮發(fā);振作;揚(yáng):昂揚(yáng);蹈:跳、踏;厲:猛烈;有力。形容精神飽滿蓬勃;意氣風(fēng)發(fā)昂揚(yáng)。西漢 戴圣《禮記 樂記》:“發(fā)揚(yáng)蹈厲,大(太)公之志也?!?/td>
抑揚(yáng)頓挫抑:降低;挫:轉(zhuǎn)折。形容聲音高低起伏;節(jié)奏分明;和諧悅耳。一般指音樂、朗誦。有時(shí)也指文學(xué)作品。宋 張戎《歲寒堂詩話》卷上:“而子建詩,微婉之情,灑落之韻,抑揚(yáng)頓挫之氣,固不可以優(yōu)劣論也?!?/td>
意氣揚(yáng)揚(yáng)意氣:意志;氣概;揚(yáng)揚(yáng):得意昂揚(yáng)的樣子。形容十分得意或氣概高昂的樣子。西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》:“擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也?!?/td>
虎視鷹揚(yáng)揚(yáng):高舉,飛起。像老虎那樣雄視,像老鷹那樣飛翔天空。形容人很有威儀。清·施潤章《重刻<何大復(fù)詩集>序》:“明正德間,李空同虎視鷹揚(yáng),望之森森武庫,學(xué)者風(fēng)靡,固其雄也?!?/td>
激濁揚(yáng)清激:沖去;抨擊;濁:不干凈的水;清:清澈的水。沖去臟水;使清水涌流。比喻批評過錯(cuò);表彰良善;揚(yáng)善除惡。《尸子 君治》:“揚(yáng)清激濁,蕩去滓穢,義也?!?/td>
飛沙揚(yáng)礫見“飛沙走礫”。《宋書·五行志五》:“暴風(fēng)迅起,從丑上來,須臾轉(zhuǎn)從子上來,飛沙揚(yáng)礫?!?/td>
掩過揚(yáng)善同“掩惡揚(yáng)善”。《漢書·丙吉傳》:“[丙吉]于官屬掾吏,務(wù)掩過揚(yáng)善?!?/td>
激揚(yáng)清濁見“激濁揚(yáng)清”。北周·庾信《溫湯碑》:“仁則滌蕩埃氛,義則激揚(yáng)清濁?!?/td>
顯祖揚(yáng)宗謂使祖宗的名聲顯耀傳揚(yáng)。明·無名氏《魏征改詔》第一折:“博得個(gè)官高祿重,都則要敬于事上要攄忠,咱人要立身行道,顯祖揚(yáng)宗?!?/td>
奉揚(yáng)仁風(fēng)奉揚(yáng):頌揚(yáng);仁風(fēng):施行仁政如同風(fēng)行。舊時(shí)用作頌揚(yáng)德政。《晉書·袁宏傳》:“時(shí)閑皆集,安欲以卒迫試之,臨別執(zhí)其手,顧就左右一扇而授之曰:‘聊以贈行。’宏應(yīng)聲答曰:‘輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰此黎庶?!?/td>
斗挹箕揚(yáng)比喻無實(shí)用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以為名。語出《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚(yáng);維北有斗,不可以挹酒漿?!笨追f達(dá)疏:“言維此天上,其南則有箕星,不可以簸揚(yáng)米粟;維此天上,其北則有斗星,不可以挹U其酒漿。”語出《詩·小雅·大東》:“維南有箕,不可以簸揚(yáng);維北有斗,不可以挹酒漿。”
鶴背揚(yáng)州南朝梁殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚(yáng)州刺史,或原多貲財(cái),或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州?!嫒摺!焙笠浴苞Q背揚(yáng)州”比喻利欲之心。南朝·梁·殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚(yáng)州刺史,或原多貲財(cái),或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚(yáng)州?!嫒?。”