tíngchēn

息怒停瞋


息怒停瞋 (息怒停瞋 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xī nù tíng chēn,息怒停瞋是中性詞。。。。

息怒停瞋

拼音讀音

拼音xī nù tíng chēn

怎么讀

注音ㄒ一 ㄋㄨˋ ㄊ一ㄥˊ ㄔㄣˊ

出處元 王實(shí)甫《西廂記》第四本第二折:“夫人休閃了手,且息怒停瞋,聽紅娘說(shuō)?!?/p>

例子元·戴善夫《陶學(xué)士醉寫風(fēng)光好》第三折:“學(xué)士這玳筵間息怒停瞋,你則待點(diǎn)上燈關(guān)上門,那時(shí)節(jié)舉杯豐韻?!?/p>

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。

近義詞停瞋息怒


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語(yǔ)重情深 猶言語(yǔ)重心長(zhǎng)。
德重恩弘 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。
鍥而不舍 鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光,后借喻突然出現(xiàn)新的好形勢(shì)。
一干二凈 形容非常干凈;也表示一點(diǎn)兒也不剩。
經(jīng)緯天下 經(jīng),緯:治理。指治理國(guó)家。
不攻自破 不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁;就露出破綻;站不住腳了。
大千世界 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢 預(yù):預(yù)先,指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備;立:成就;廢:敗壞。不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能得到成功,不然就會(huì)失敗。
燕雀安知鴻鵠志 鴻鵠:天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。
戶告人曉 讓每家每人都知道。
女扮男裝 女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。
斗水活鱗 語(yǔ)本《莊子·外物》:“周昨來(lái),有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問(wèn)之曰:‘鮒魚來(lái)!子何為者邪?’對(duì)曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。
舉世無(wú)敵 全世界沒(méi)有能勝過(guò)的。
通俗易懂 廣大人民群眾都能懂得。
舞刀躍馬 揮舞刀槍,縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。
心煩意亂 心情煩躁;思緒紛亂。形容內(nèi)心煩悶焦躁。煩:煩躁;意:心緒;心思。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?!侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td>
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。
知往鑒今 鑒:借鑒。了解過(guò)去作為今天的借鑒。
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苦口婆心 苦口:不厭其煩地反復(fù)勸說(shuō)與開導(dǎo);婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說(shuō)或開導(dǎo)。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。
足不出門 同“足不出戶”。
山陰道上,應(yīng)接不暇 山陰道:在會(huì)稽城西南郊外,那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來(lái)往的人多,應(yīng)接不過(guò)來(lái)。
可有可無(wú) 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。
半新不舊 半:二分之一。指不新不舊。
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