泰山不讓土壤,故能成其高 |
讓:推辭,拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
噓寒問暖 |
問冷問熱;口可出熱氣使受寒的人溫暖。形容對(duì)別人的生活非常關(guān)心。噓:緩緩吹氣。 |
謳功頌德 |
謳:歌頌,贊美。指贊美功績(jī),歌頌恩德。 |
秋水伊人 |
指思念中的那個(gè)人。 |
首身分離 |
首:頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
臭名遠(yuǎn)揚(yáng) |
名:名聲;臭名:壞名聲;揚(yáng):傳播。壞名聲傳得很遠(yuǎn)。也作“丑聲遠(yuǎn)播”。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命?!?/td>
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土木形骸 |
形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動(dòng)逼真。 |
眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
道山學(xué)海 |
道、學(xué):學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
龍爭(zhēng)虎斗 |
龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點(diǎn)興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
刻不容緩 |
刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
忙不擇價(jià) |
匆忙中售貨要不了好價(jià)錢。 |
無稽之談 |
稽:音機(jī);查考;談:話語;傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
通時(shí)合變 |
同“通權(quán)達(dá)變”。 |
不合時(shí)宜 |
時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
密鑼緊鼓 |
鑼聲緊,鼓點(diǎn)密。戲曲開臺(tái)前的一陣節(jié)奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺(tái)或某事的推行而制造的氣氛、聲勢(shì)。 |
意料之外 |
沒有想到的。 |