源源不斷 |
源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
流離顛沛 |
由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
鐵面無(wú)私 |
形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無(wú)私。 |
學(xué)而不厭 |
學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
不得而知 |
得:能夠。無(wú)從知道。 |
聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
心急如焚 |
心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚:燒。 |
風(fēng)俗人情 |
指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
罄竹難書(shū) |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡(jiǎn)的竹子;書(shū):寫(xiě)。用盡竹子也難以寫(xiě)完。后形容罪行多得寫(xiě)不完。多形容罪惡累累。 |
懸石程書(shū) |
形容勤于政事。 |
百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹(shù)的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹(shù)葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
三三兩兩 |
三個(gè)兩個(gè)地在一起。形容人數(shù)不多。 |
大開(kāi)方便之門(mén) |
給予極大的方便。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
不置可否 |
置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?!?/td>
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敢不承命 |
敢:反語(yǔ),“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見(jiàn)呢? |
生公說(shuō)法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說(shuō)佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解,必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
沖鋒陷陣 |
陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績(jī)、事實(shí)、道理等;經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會(huì)消失。 |
風(fēng)聲鶴唳 |
唳:鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
粉墨登場(chǎng) |
粉墨:搽臉和畫(huà)眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色;像演戲一樣活動(dòng)。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
清風(fēng)勁節(jié) |
喻人品純潔,節(jié)操堅(jiān)貞。 |
過(guò)門(mén)不入 |
經(jīng)過(guò)家門(mén)而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
足不出門(mén) |
同“足不出戶”。 |
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |