相因相生
相因相生 (相因相生 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xiāng yīn xiāng shēng，相因相生是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音xiāng yīn xiāng shēng
怎么讀
注音ㄒ一ㄤ 一ㄣ ㄒ一ㄤ ㄕㄥˊ
出處明·謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》第四卷：“夫因樸生文，因拙生巧，相因相生，以至今日?！?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
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| 女?huà)z補(bǔ)天 | 女?huà)z：傳說(shuō)中上古女帝名。有說(shuō)是伏羲的妹妹；有說(shuō)是伏羲的妻子。相傳共工氏祝融??；斗觸不周天；天柱折；地維缺；女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。 |
| 疚心疾首 | 疚：久病，憂(yōu)慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂(yōu)愁或不安。 |
| 繩之以法 | 繩：準(zhǔn)繩；引申為制裁；之：代詞代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作準(zhǔn)繩；給予制裁。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 他山：別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 |
| 從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語(yǔ)；比喻領(lǐng)會(huì)佛理不夠透徹；未能悟境觸機(jī)。后比喻說(shuō)話(huà)寫(xiě)文章沒(méi)有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒(méi)有抓住關(guān)鍵；不解決問(wèn)題。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲勞。形容非常疲乏。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 自強(qiáng)不息 | 自覺(jué)地努力向上；永不停步。息：停止。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黃不清；大地黑暗不明。多指云霧遮蔽日月或風(fēng)沙漫天的景象?；瑁夯璋?。 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿(mǎn)足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 |
| 團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn)，形容不知道怎么辦好。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭(zhēng)吵；墻：門(mén)屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭(zhēng)吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內(nèi)部雖有分歧，但能一致對(duì)外。 |
| 繪聲繪影 | 形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。 |
| 生公說(shuō)法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱(chēng)生公。竺道生解說(shuō)佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來(lái)講解，必能透徹說(shuō)理而使人感化。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿(mǎn)。采：精神；烈：強(qiáng)烈；旺盛。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 升官發(fā)財(cái) | 謂提升了官職，同時(shí)就能獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺騙。欺騙自己，也欺騙別人。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲(chóng)。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
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