坐而論道
坐而論道 (坐而論道 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zuò ér lùn dào,坐而論道是貶義詞。。。。
拼音讀音
拼音zuò ér lùn dào
怎么讀
注音ㄗㄨㄛˋ ㄦˊ ㄌㄨㄣˋ ㄉㄠˋˊ
繁體坐而論道
出處《周禮 考工記序》:“坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫?!?/p>
例子有些人只會(huì)坐而論道,而不辦實(shí)事。
用法連動(dòng)式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。
辨析坐而論道與“紙上談兵”有別:坐而論道側(cè)重于形容說(shuō)而不做;“紙上談兵”側(cè)重于形容不切實(shí)際。
近義詞紙上談兵、徒托空言
反義詞身體力行、事必躬親
英語(yǔ)sit and prattle about the general principle
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
兒女情多 | 指男女相愛(ài)的感情豐富。 |
改俗遷風(fēng) | 遷:改。改變風(fēng)俗習(xí)氣。 |
忠臣不事二君,烈女不更二夫 | 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個(gè)朝代的君主;貞節(jié)的婦女,不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
自拔來(lái)歸 | 拔:擺脫,離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。 |
落葉歸根 | 樹(shù)葉落到樹(shù)根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 困:貧乏。學(xué)習(xí)之后,才知道自己的缺點(diǎn);教學(xué)以后,才知道自己的知識(shí)貧乏。 |
望塵莫及 | 望見(jiàn)前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
回光反照 | 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
八荒之外 | 八面荒遠(yuǎn)的地方以外。形容極其曠遠(yuǎn)。 |
風(fēng)流才子 | 風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。 |
連編累牘 | 牘:古代寫字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。 |
牝雞司晨 | 牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
隳肝瀝膽 | 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠(chéng)無(wú)比。 |
專心一志 | 形容一心一意,集中精力。 |
國(guó)泰民安 | 泰:太平。國(guó)家太平;人民生活安定。 |
赴湯蹈火 | 赴:去;走向;湯:開(kāi)水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險(xiǎn)。 |
一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳?!?/td> |
古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
閑情逸致 | 逸:安閑;致:興致。指毫無(wú)事物所累;輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
無(wú)稽之談 | 稽:音機(jī);查考;談:話語(yǔ);傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
孜孜不倦 | 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
似曾相識(shí) | 好象曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 |
材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異,有干練的辦事能力。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽(yáng)。比喻排除困難,扭轉(zhuǎn)危局。 |