jiāolìjùtuò

交詈聚唾

交詈聚唾

意思解釋

基本解釋謂一齊唾罵。

出處明·沈德符《野獲編·禮部·朝班》：“時(shí)蔡虛臺(tái)為儀郎，當(dāng)主議，稍以極事折之，為豺繡交詈聚唾，因調(diào)停為常朝大朝之說(shuō)，總之無(wú)成規(guī)也?！?/p>

基礎(chǔ)信息

拼音jiāo lì jù tuò

注音ㄐ一ㄠ ㄌ一ˋ ㄐㄨˋ ㄊㄨㄛˋ

感情交詈聚唾是中性詞。

用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。

字義分解

更多成語(yǔ)的意思解釋

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成語(yǔ)接龍(順接)

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成語(yǔ) 解釋
全科人兒 指父母、配偶、子女都健在的人。
鋪張浪費(fèi) 鋪張：講排場(chǎng)。過(guò)分地講究排場(chǎng)；浪費(fèi)人力、物力、財(cái)力。
掉舌鼓唇 炫耀口才，夸夸其談。
論黃數(shù)白 ①謂任意評(píng)論是非好壞。②點(diǎn)了黃金又?jǐn)?shù)白銀。極言財(cái)富之多。
犀牛望月 比喻見(jiàn)到的不全面。
損人不利己 損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。
驚心動(dòng)魄 原指作品文辭優(yōu)美；使人感受極深；震動(dòng)極大。后形容令人震驚、感動(dòng)、緊張之極。
喔咿儒睨 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。
百無(wú)一是 是：對(duì)的；正確的。一點(diǎn)正確的地方也沒(méi)有。
逆來(lái)順受 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。
雨散風(fēng)流 比喻離散。
大張旗鼓 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓（張：展開；鋪排；旗鼓：古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具）。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大；現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。
千里送鵝毛，禮輕情意重 比喻禮物雖然微薄，卻情誼深重。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td>
珠還合浦 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。
立竿見(jiàn)影 立起竿子馬上就可以見(jiàn)到竿的影子。比喻立見(jiàn)功效。
無(wú)稽之談 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。
念茲在茲 念：思念；記念；茲：此；這個(gè)。念念不忘某件事。
天網(wǎng)恢恢 比喻作惡的人一定難逃懲罰。
不在話下 原多用于舊小說(shuō)中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣；用不著說(shuō)。
無(wú)影無(wú)蹤 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。
草滿囹圄 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。
惴惴不安 指擔(dān)心害怕（惴惴：恐懼、擔(dān)憂的樣子）。
雅俗共賞 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒(méi)文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。
移日卜夜 指晝夜相繼。
河山之德 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
轟轟烈烈 轟轟：像聲詞；形容巨大聲響；烈烈：火焰盛燃的樣子。形容聲勢(shì)浩大；氣勢(shì)雄偉。
土生土長(zhǎng) 當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)的。