怪力亂神的成語故事


怪力亂神

拼音guài lì luàn shén

基本解釋指關(guān)于怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。

出處先秦 孔子《論語 述而》: “子不語怪、力、亂、神?!?/p>


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成語 歷史出處
亦復(fù)如是 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無所建?!?/td>
日日夜夜 洪深《青龍?zhí)丁返诙唬骸斑@里,劉秀三日日夜夜的車水,車的暈倒在水車上?!?/td>
勢(shì)力之交 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》:“勢(shì)力之交,古人羞之?!?/td>
翩翩起舞 唐 李白《高句驪》:“翩翩舞廣袖,似鳥海東來。”
己之所不安,勿施于人 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人?!?/td>
患難與共 西漢 司馬遷《史記 越王勾踐世家》:“越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。”
斗唇合舌 南唐·劉崇遠(yuǎn)《金華子雜編》卷上:“韓三十五老大漢向同年覓得一副使,而更學(xué)斗唇合舌?!?/td>
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義?!?/td>
壞法亂紀(jì) 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)?!?/td>