應(yīng)對如響的成語故事


應(yīng)對如響

拼音yīng duì rú xiǎng

基本解釋同“應(yīng)答如響”。

出處《陳書·文學(xué)傳·岑之敬》:“武帝親自論難。之敬剖釋縱橫,應(yīng)對如響,左右莫不嗟服。”


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成語 歷史出處
十萬火急 老舍《趙子曰》:“趙子曰的腦府連發(fā)十萬火急的電報(bào)警告全國?!?/td>
明若觀火 《尚書 盤庚上》:“予若觀火。”宋 蔡沈集傳:“我視汝情,明若觀火?!?/td>
背腹受敵 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無水戰(zhàn)之具,而使淮兵斷正陽浮橋,則我背腹受敵?!?/td>
習(xí)非成是 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》:“習(xí)乎習(xí),以習(xí)非之勝是,況習(xí)是之勝非乎?”
一指蔽目,不見泰山 謝覺哉《關(guān)于獨(dú)立思考》:“至于全體的事,不管好處多大,總是‘一指蔽目,不見泰山’?!?/td>
心灰意冷 清 梁啟超《湖南時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》:“非有堅(jiān)定之力,則一經(jīng)挫折,心灰意冷?!?/td>
不三不四 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)?,不一而足?!?/td>
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅(qū)被擄。”
一干二凈 清 李汝珍《鏡花緣》:“他是‘一毛不拔’,我們是‘無毛不拔’,把他拔的一干二凈,看他如何?”
必由之路 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見其為出入往來必由之路,而不可須臾舍矣。”