代為說(shuō)項(xiàng)的成語(yǔ)故事
拼音dài wéi shuō xiàng
基本解釋替別人說(shuō)好話。
出處宋·計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事·項(xiàng)斯》:“幾度見詩(shī)詩(shī)盡好,及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī),平生不解藏人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?!?/p>
唐朝時(shí)期,江東年輕人項(xiàng)斯,字子遷,參加會(huì)考開始沒(méi)有什么名氣,別人拿他的卷子去給楊敬之看。楊特別喜歡就作詩(shī)“幾度見詩(shī)詩(shī)盡好,及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī),平生不解藏人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯?!睕](méi)多久,他就被長(zhǎng)安方面錄取。
代為說(shuō)項(xiàng)的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(代為說(shuō)項(xiàng))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
---|---|
不敢茍同 | 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章:“兄臺(tái)這般說(shuō)話在下可不敢茍同,紅花會(huì)劫富濟(jì)貧,替天行道?!?/td> |
上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也?!?/td> |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’” |
荒淫無(wú)恥 | 徐遲《狂歡之夜》:“在這座最莊嚴(yán)的城中,卻有著一群荒淫無(wú)恥的,丑態(tài)百出的,傷天害理的,窮兇極惡的衣冠禽獸?!?/td> |
窮鄉(xiāng)僻壤 | 宋 曾鞏《敘盜》:“窮鄉(xiāng)僻壤、大川長(zhǎng)谷之間,自中家以上,日暮持錢,無(wú)告糴之所?!?/td> |
篤近舉遠(yuǎn) | 唐·韓愈《原人》:“故圣人一視而同仁,篤近而舉遠(yuǎn)?!?/td> |
明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》:“于是兩方明爭(zhēng)暗斗,各不相讓,一天利害一天,鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’?!?/td> |
玉卮無(wú)當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?” |
倒懸之危 | 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時(shí),萬(wàn)乘之國(guó),行仁政,民之悅之,如解倒懸也。 |
唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會(huì)議上的講話》:“沒(méi)有同這些反面的東西作過(guò)斗爭(zhēng),你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的?!?/td> |