好高騖遠的成語故事
拼音hào gāo wù yuǎn
基本解釋好：喜歡；騖：從事；追求。喜歡高的；追求遠的。指不切實際地追求過高過遠的目標。
出處《宋史 道學傳一 程灝》：“病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(好高騖遠)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀》：“臣聞妖不勝德?！?/td> |
| 因材施教 | 《論語 為政》子游問孝、子夏問孝朱熹集注引宋程頤曰：“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也?！?/td> |
| 繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》：“以文帝之明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功?！?/td> |
| 鷗鳥不下 | 戰(zhàn)國 鄭 列御寇《列子 黃帝》：“海上之人好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止……明日之海上，漚鳥舞而不下也。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 十全大補 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第85回：“只見一個醫(yī)生在那里和他診脈，開了脈案，定了一個十全大補湯加減，便去了?！?/td> |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也?！彼?朱熹注：“義者行事之宜，謂認路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣?！?/td> |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強之間，而不知為備?！?/td> |
| 囊螢照雪 | 《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉?！?/td> |
| 歸十歸一 | 白誠仁、何紀光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個久經鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了?！?/td> |