惡塵無染的成語故事
拼音è chén wú rǎn
基本解釋謂沒有受到壞習(xí)氣的影響。
出處葉圣陶《窮愁》：“兒童誠可愛，一味天真，惡塵無染?！?/p>
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯?！?/td> |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)?，不一而足?！?/td> |
| 夫唱婦隨 | 《關(guān)尹子 三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨?！?/td> |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 時(shí)至運(yùn)來 | 南朝 宋 顏延之《大筮箴》：“時(shí)至運(yùn)來，當(dāng)在三五?！?/td> |
| 昂藏七尺 | 明 汪廷訥《種玉記 奇術(shù)》：“天付昂藏七尺軀，尋章摘句懶攻儒?！?/td> |
| 光前裕后 | 明 李贄《答耿司寇書》：“世人之所以光前裕后者，無時(shí)刻而不系念。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣?！?/td> |