臘日游孤山訪惠勤惠思二僧

譯文

天空將降瑞雪，湖面上陰云密布；層疊的樓臺與青山，隱隱約約，若有若無。

我漫步山中，溪水清清，直見水底的石塊，游魚來往，歷歷可數(shù)；幽深的樹林沒個(gè)人跡，只聽到鳥兒喧鬧相呼。

今天是臘日，我不在家陪著妻子兒女，說是去尋訪僧人，其實(shí)也為的是自樂自娛。

僧人的禪房坐落何處？喏，就在那寶云山前，小道狹窄，彎彎曲曲。

孤山獨(dú)自聳立，有誰肯在這里結(jié)廬？只有僧人，道行深厚，與山相傍護(hù)。

到了，那紙窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤與惠思，裹著僧衣，正在蒲團(tuán)上打坐。

天寒路遠(yuǎn)，仆夫催著回家，告別時(shí)，還未到黃昏日暮。

出山回望山中景色，樹木都籠罩著煙云，一片模糊；有一只野鶻，在佛塔上空盤旋回互。

這次出游雖然淡薄，但我心中充溢著快樂?；氐郊抑?，神思恍惚，真像是剛從夢中醒來，那山中狀況還歷歷在目。

我急忙提筆寫下了這首詩歌，恐怕稍有延遲，那清麗的景色便從腦海中消失，再也難以描摹。

注釋

⑴臘日：說法不一，有的說是十二月一日，有的說是十二月八日。孤山：在杭州西湖?；萸凇⒒菟迹壕鶠橛嗪既?，善詩。

⑵明滅：依稀模糊，似有若無。忽隱忽現(xiàn)。形容樓臺山巒。

⑶鳥相呼：一作“鳥自呼”，言鳥相和而鳴，如自呼名字。

⑷名：名義上。道人：有道之人，此指和尚。

⑸寶云山：在西湖北面，有寶云寺。

⑹團(tuán)蒲（pú）：即蒲團(tuán)，和尚坐禪的用具。

⑺晡（bū）：申時(shí)，黃昏之前。

⑻云木合，云和樹迷蒙成為一片。

⑼野鶻：屬鷙鳥類，飛翔迅疾。浮圖：佛塔。

⑽怳（huǎng），恍惚。遽遽（jù）：驚動貌。

⑾亡逋（bū）：逃亡者。

　　熙寧四年（1071年）蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?。王安石很憤怒，讓御史謝景在皇帝跟前說蘇軾的過失。蘇軾于是請求出京任職，被派往杭州任通判。同年十二月，蘇軾游孤山訪惠勤惠思后作此詩。

　　這首詩分入山和出山兩個(gè)片斷來寫，而以訪惠勤、惠思貫穿連綴。

　　首起點(diǎn)出時(shí)間地點(diǎn)。二僧結(jié)廬孤山，孤山在西湖邊，所以詩從西湖展開，說自己在一個(gè)昏沉欲雪的日子出行，見到西湖上空滿積著陰云，低低地壓著湖面，西湖邊上的樓臺與重重疊疊的青山，籠罩在煙霧之中，若有若無。這樣，抓住氣候特點(diǎn)，略加點(diǎn)染，展現(xiàn)了一幅光線黯淡的水墨圖，朦朦朧朧。接著，詩人眼光從遠(yuǎn)處拉回，寫近處山中，水流清淺，人跡不到，只有鳥兒啁哳宛囀。雖是近景，因?yàn)闃O靜，又顯出了山的幽深。同時(shí)水清、無人，又與節(jié)令、氣候相關(guān)。

　　以下詩入題，寫訪僧。先寫未見僧人所居時(shí)，說明自己臘日不和妻子兒女團(tuán)聚，特地入山訪僧，是為了陶冶性情，自我娛樂。僧人住在山中，山路盤曲紆回，正是自己想去的地方?！凹埓啊倍?，寫見到僧人所居后。僧人所居只是紙窗竹屋，僧人則擁褐而坐。輕輕點(diǎn)染，寫出景物的幽曠與僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；詩人訪僧的經(jīng)過，與僧人的交談，就隱藏在會心之處，不寫而寫了出來；同時(shí)，自己此行的目的已經(jīng)達(dá)到也是不言而喻的了。

　　“天寒”句起寫回程。天寒路遠(yuǎn)，所以天未晚就回家。不說是自己要回去，而說是由于僮仆相催，又點(diǎn)出自己與二僧談得很投機(jī)，依依不舍。出山一看，只見云木回合，野鶻盤旋在佛塔之上。云木合，說雪意更濃，垂暮光線更昏暗，樹木隱在迷霧之中；野鶻盤空，又在迷離之中點(diǎn)染一二清晰之景，使畫面饒有深趣。這一景色，與起首四句相呼應(yīng)而不重復(fù)。

　　結(jié)末四句，寫到家后的感受?！皻g有余”應(yīng)接前“實(shí)自娛”而來，說明不虛此行，游之樂及游之情都表達(dá)了出來，自己的人生觀及僧人的清凈無為也得到了再次肯定。而火急作詩，更加深了自己的歡快感?！白髟娀鸺弊吠鲥停寰耙皇Ш箅y摹”，不僅寫了自己的心情，也是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作觀形象的表達(dá)。蘇軾作詩強(qiáng)調(diào)敏捷的觀察力及翔實(shí)的表達(dá)能力，善于捕捉一瞬間的情感與景物，這首詩也正體現(xiàn)出他的創(chuàng)作特色，從各個(gè)角度描繪出景與情所具有的獨(dú)特的詩情畫意。

　　此詩的用韻也顯示了蘇軾詩嫻熟的技巧。詩除了少數(shù)幾句隔句用韻外，通首一韻到底，音節(jié)暢美自然。清紀(jì)昀批說：“忽疊韻，忽隔句韻，音節(jié)之妙，動合天然，不容湊拍，其源出于古樂府?！逼渲小版邸薄ⅰ板帷钡茸侄际请U(xiǎn)韻，尤為難得。