《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》鑒賞
原文
天欲雪,云滿湖,樓臺明滅山有無。
水清出石魚可數(shù),林深無人鳥相呼。
臘日不歸對妻孥,名尋道人實自娛。
道人之居在何許?寶云山前路盤紆。
孤山孤絕誰肯廬?道人有道山不孤。
紙窗竹屋深自暖,擁褐坐睡依團蒲。
天寒路遠愁仆夫,整駕催歸及未晡。
出山回望云木合,但見野鶻盤浮圖。
茲游淡薄歡有余,到家恍如夢蘧蘧。
作詩火急追亡逋,清景一失后難摹。
賞析
這首詩分入山和出山兩個片斷來寫,而以訪惠勤、惠思貫穿連綴。
首起點出時間地點。二僧結廬孤山,孤山在西湖邊,所以詩從西湖展開,說自己在一個昏沉欲雪的日子出行,見到西湖上空滿積著陰云,低低地壓著湖面,西湖邊上的樓臺與重重疊疊的青山,籠罩在煙霧之中,若有若無。這樣,抓住氣候特點,略加點染,展現(xiàn)了一幅光線黯淡的水墨圖,朦朦朧朧。接著,詩人眼光從遠處拉回,寫近處山中,水流清淺,人跡不到,只有鳥兒啁哳宛囀。雖是近景,因為極靜,又顯出了山的幽深。同時水清、無人,又與節(jié)令、氣候相關。
以下詩入題,寫訪僧。先寫未見僧人所居時,說明自己臘日不和妻子兒女團聚,特地入山訪僧,是為了陶冶性情,自我娛樂。僧人住在山中,山路盤曲紆回,正是自己想去的地方?!凹埓啊倍洌瑢懸姷缴怂雍?。僧人所居只是紙窗竹屋,僧人則擁褐而坐。輕輕點染,寫出景物的幽曠與僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;詩人訪僧的經(jīng)過,與僧人的交談,就隱藏在會心之處,不寫而寫了出來;同時,自己此行的目的已經(jīng)達到也是不言而喻的了。
“天寒”句起寫回程。天寒路遠,所以天未晚就回家。不說是自己要回去,而說是由于僮仆相催,又點出自己與二僧談得很投機,依依不舍。出山一看,只見云木回合,野鶻盤旋在佛塔之上。云木合,說雪意更濃,垂暮光線更昏暗,樹木隱在迷霧之中;野鶻盤空,又在迷離之中點染一二清晰之景,使畫面饒有深趣。這一景色,與起首四句相呼應而不重復。
結末四句,寫到家后的感受?!皻g有余”應接前“實自娛”而來,說明不虛此行,游之樂及游之情都表達了出來,自己的人生觀及僧人的清凈無為也得到了再次肯定。而火急作詩,更加深了自己的歡快感。“作詩火急追亡逋,清景一失后難摹”,不僅寫了自己的心情,也是蘇軾文學創(chuàng)作觀形象的表達。蘇軾作詩強調敏捷的觀察力及翔實的表達能力,善于捕捉一瞬間的情感與景物,這首詩也正體現(xiàn)出他的創(chuàng)作特色,從各個角度描繪出景與情所具有的獨特的詩情畫意。
此詩的用韻也顯示了蘇軾詩嫻熟的技巧。詩除了少數(shù)幾句隔句用韻外,通首一韻到底,音節(jié)暢美自然。清紀昀批說:“忽疊韻,忽隔句韻,音節(jié)之妙,動合天然,不容湊拍,其源出于古樂府?!逼渲小版邸薄ⅰ板帷钡茸侄际请U韻,尤為難得。
蘇軾簡介
唐代·蘇軾的簡介
蘇軾(1037-1101),北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術表現(xiàn)獨具風格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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