曇倫
（?—626）隋唐時僧。汴州浚儀人。俗姓孫。年十三出家。受戒后，不讀經(jīng)禮佛，唯閉房不出，行住坐臥唯以念心為志。隋文帝仁壽二年，召住京師大慶嚴寺。卒年八十余。其參禪之偈，六祖慧能曾稱之。 ...
史萬歲
（?—600）京兆杜陵人。少英武，擅騎射，習兵書，精占候。以父蔭襲太平縣公。入隋，爾朱績以謀反誅，牽涉萬歲，坐除名，配敦煌為戍卒。竇榮擊突厥，萬歲請效命，馳斬突厥將，突厥大驚引去，由是顯名。文帝開皇末，突厥達頭可汗犯塞，萬歲從討，敵聞其名，懼而引去，萬歲追擊，大破之。后楊素忌其功，譖之，被殺。時人莫不惜之。 ...
牛弘
（546—611）隋安定鶉觚人，字里仁。其先世本姓尞。父允仕西魏，賜姓牛。弘性寬和，好學博聞。入隋為秘書監(jiān)。嘗請開獻書之路。奉敕修五禮。正新樂，立明堂，議其得失。拜吏部尚書，封奇章郡公。奉煬帝詔修《大業(yè)律》十八篇。從幸江都，大業(yè)六年十二月卒。謚憲。 ...
潘徽
吳郡人，字伯彥。少聰敏，從名家習《詩》、《禮》、《尚書》及老、莊，通其大義，尤精三史。為陳尚書令江總引為客館令。入隋，為州博士，撰《韻纂》。秦王楊俊聞其名召為學士，就道，奉命于馬上為賦，行一驛而撰成《述恩賦》，俊善之。煬帝時為京兆郡博士。以與楊玄感兄弟友善，為帝所不悅，出為西?？ねh主簿。意不平，道卒。 ...
明克讓
平原鬲人，字弘道。少好學，博覽書史，三禮尤所精研，龜策歷象感得其妙。仕梁及北周，為露門學士。與太史官屬正定新歷。累遷司調大夫。入隋，拜太子率更令。太子以師道處之，恩遇甚厚。奉詔與牛弘修禮議樂，當朝典故，多所裁正。文帝開皇十四年以疾去官。卒年七十。有《孝經(jīng)義疏》、《古今帝代記》、《續(xù)名僧記》等。 ...
柳莊
河東解人，字思敬。柳靖弟。博覽典籍，兼善辭令，有經(jīng)世之才。初仕于后梁，為蕭參軍。累遷至鴻臚卿，曾勸蕭巋依北周，得安保一隅。及文帝受禪，莊數(shù)入朝，帝深加慰勉。梁國廢，授開府儀同三司，除給事黃門侍郎。莊明習舊典，雅達政事，凡所駁正，帝莫不稱善。后為饒州刺史，有能名。卒于官。 ...
明余慶
明余慶（約公元588年前后在世）字不詳，隋代平原鬲（今山東平原北）人，明克讓之子。生卒年均不詳，約陳末隋初間前后在世。善為詩，仕隋官至司門郎。大業(yè)十四年（618），越王楊侗稱帝，為國子祭酒，今存詩二首。 ...
賀若弼
賀若弼（公元544年—公元607年），復姓賀若，字輔伯，河南洛陽人，隋朝著名將領。賀若弼出生在將門之家，其父賀若敦為北周將領，以武猛而聞名，任金州（今陜西省安康）刺史。賀若弼以伐陳有功，封上柱國，進爵宋國公，官至右武候大將軍。公元607年（大業(yè)三年），賀若弼被隋煬帝加以誹謗朝政的罪名殺害。 ...
杜公瞻
杜公瞻，生卒年不詳，隋代文學家。中山曲陽（今河北保定一帶）人。隋衛(wèi)尉杜臺卿侄子，官安陽令，曾奉敕編纂《編珠》，今存詩一首。杜公瞻為宗懔《荊楚歲時記》作注，并有意識地將《荊楚歲時記》所記南方風俗與北方風俗進行比較。后來，《荊楚歲時記》和杜公瞻的《荊楚歲時記注》一起流傳，人們習慣上仍將其稱作《荊楚歲時記》，從而使南北朝后期中國南北方的歲時風俗薈萃于一書之中，對中國歲時文化的傳播和發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。 ...
楊堅
（541—604）隋朝創(chuàng)建者。弘農(nóng)華陰人，小字那邏延。楊忠子。北周時襲父隋國公爵。女為北周宣帝皇后。任丞相，總攬朝政。旋廢靜帝而殺之，自立為帝，建立隋朝。開皇七年亡后梁，九年滅陳，結束西晉末年以來三百年分裂局面，統(tǒng)一全國。在位時加強中央集權，改革官制、兵制，以考試選拔人才，廢除九品中正制，各項措施于后代影響較大。仁壽四年病重，為太子楊廣所殺。在位二十四年。 ...
虞綽
（560—613）會稽馀姚人，字士裕。博學，工草隸。初仕于陳。陳亡，晉王楊廣引為學士。煬帝大業(yè)初，轉為秘書學士，與虞世南、庾自直等撰《長洲玉鏡》等書。帝稱善而官不遷。常居禁中以文翰待詔。綽倨傲，無所降下。禮部尚書楊玄感虛襟禮之。后以楊玄感黨，變姓名出亡，為吏所執(zhí)，坐斬于江都。 ...
庾自直
（?—618）隋潁川人。少好學，能屬文，善五言詩。煬帝大業(yè)中授著作佐郎。性恭慎，不妄交游，特為帝所重。帝所為篇章，令自直指疵而帝自改之，至自直稱善然后方出。及宇文化及為亂，憤激發(fā)病而卒。 ...
蕭琮
隋南蘭陵人，字溫文。南朝后梁國主。蕭巋子。其姊為煬帝皇后。巋卒，嗣位為后梁國主，年號廣運。隋文帝開皇中，廢梁國，征入朝，拜柱國，封莒國公。琮寬宏大度，博學有文藝，兼善弓馬。煬帝即位，以皇后故，甚見親重，改封梁公。琮雖羈旅，見北朝豪貴，無所降下，且有童謠曰：“蕭蕭亦復起?！钡勰思芍鞆U于家。 ...
曇延
（516—588）隋僧。蒲州桑泉人。俗姓王。年弱冠聽妙法師講《涅槃》，深悟其旨，遂舍俗服出家，隱太行山百梯寺。后宇文泰深敬之，為之立云居寺。北周武帝建德時以宏義折服陳使周宏正之問難，授為國統(tǒng)。及武帝廢佛教，隱于太行山，屏跡人世。入隋，法服執(zhí)錫至朝廷向帝面申佛家宏理，乃從度僧、建佛寺之請。自此，佛教復興。尋奉敕住延興寺，拜平等沙門。著有《涅槃義疏》及《寶性》、《仁王》等疏。 ...