滿(mǎn)庭芳 抄化孤魂經(jīng)紙
滿(mǎn)庭芳 抄化孤魂經(jīng)紙。金朝。王處一。 杳杳窮魂，冥冥長(zhǎng)夜，沉沉莫辨年齡。全無(wú)知識(shí)，何處問(wèn)親情。一自飄零浩散，空愁苦、寧得超升。同垂救，巡門(mén)拜覆，乞紙復(fù)抄經(jīng)。明公宜省察，慈悲愿廣，福利咸增。感三天諸圣。悉副微誠(chéng)?；痿璺瓰樯徴樱鞴馍?、枯骨回靈。皆遭遇，永除愆過(guò)，悉悟圓明。
[金朝]：王處一
杳杳窮魂，冥冥長(zhǎng)夜，沉沉莫辨年齡。全無(wú)知識(shí)，何處問(wèn)親情。一自飄零浩散，空愁苦、寧得超升。同垂救，巡門(mén)拜覆，乞紙復(fù)抄經(jīng)。明公宜省察，慈悲愿廣，福利咸增。感三天諸圣。悉副微誠(chéng)?；痿璺瓰樯徴樱鞴馍?、枯骨回靈。皆遭遇，永除愆過(guò)，悉悟圓明。
杳杳窮魂，冥冥長(zhǎng)夜，沉沉莫辨年齡。全無(wú)知識(shí)，何處問(wèn)親情。一自飄零浩散，空愁苦、甯得超升。同垂救，巡門(mén)拜覆，乞紙複抄經(jīng)。明公宜省察，慈悲願(yuàn)廣，福利鹹增。感三天諸聖。悉副微誠(chéng)?；痿璺瓰樯徴?，恩光射、枯骨回靈。皆遭遇，永除愆過(guò)，悉悟圓明。
唐代·王處一的簡(jiǎn)介
（1142—1217）金寧海東牟（今山東乳山）人，道士，字玉陽(yáng)，號(hào)全陽(yáng)子，一說(shuō)號(hào)華陽(yáng)子。從王重陽(yáng)學(xué)道，修真于昆崳山煙霞洞。人稱(chēng)“跌腳仙人”。章宗承安中，曾被召見(jiàn)。元世祖時(shí)贈(zèng)玉陽(yáng)體元廣度真人。
...〔
? 王處一的詩(shī)(98篇) 〕
清代：
毛士釗
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
明代：
陸?hù)?/a>
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見(jiàn)說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴云。
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見(jiàn)說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴雲(yún)。
宋代：
釋斯植
雨過(guò)山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
雨過(guò)山城日又西，西風(fēng)一陣木犀開(kāi)。
莫將心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢(mèng)來(lái)。
唐代：
姚合
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說(shuō)瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見(jiàn)日，
仙宮深處卻無(wú)山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來(lái)問(wèn)大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
元代：
陳孚
古臺(tái)百尺生野蒿，昔誰(shuí)筑此當(dāng)涂高。上有三千金步搖，滿(mǎn)陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子?xùn)|伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜?jié)?/div>
古臺(tái)百尺生野蒿，昔誰(shuí)築此當(dāng)塗高。上有三千金步搖，滿(mǎn)陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子?xùn)|伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜?jié)?/div>
：
李宣龔
事業(yè)欲安說(shuō)，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人，百過(guò)亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。
事業(yè)欲安說(shuō)，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門(mén)人，百過(guò)亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。