初訪云門
初訪云門。明代。劉宗周。 五云深處指瑤京，六寺名存半有僧。松頂待棲孤鶴穩(wěn)，溪流時照野花明?？疹}御筆高秦望，誰問桃源到武陵。燈影長明風雨夜，獨令終古證無生。
[明代]：劉宗周
五云深處指瑤京，六寺名存半有僧。松頂待棲孤鶴穩(wěn)，溪流時照野花明。
空題御筆高秦望，誰問桃源到武陵。燈影長明風雨夜，獨令終古證無生。
五雲(yún)深處指瑤京，六寺名存半有僧。松頂待棲孤鶴穩(wěn)，溪流時照野花明。
空題禦筆高秦望，誰問桃源到武陵。燈影長明風雨夜，獨令終古證無生。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(95篇) 〕
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傅子馀
碧云高壘火西流，有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可，已回一雨作孤秋。
碧雲(yún)高壘火西流，有客虛堂取次休。奇熱逼人無處可，已回一雨作孤秋。
元代：
葉颙
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜，天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀，饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽，各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施，威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜，天其相汝百福隨。
明代：
王世貞
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
云合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
乘暇獨登樓，捲簾清遠眸。無堪望中意，翻益醉馀愁。
雲(yún)合山常暝，煙輕雨乍收。行藏吾自識，曲枕信悠悠。
宋代：
釋道潛
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰(zhàn)場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
宋代：
楊萬里
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。
點鐵成金未是靈，若教無鐵也難成。
阿誰得似青荷葉，解化清泉作水精。