隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫的。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是我為大家搜集的報(bào)告范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
實(shí)踐報(bào)告 實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生篇一
我國(guó)世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機(jī)床的使用、維修、維護(hù)人員在全國(guó)各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機(jī)電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進(jìn)一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清楚更明白更真實(shí)地學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了為期兩周的數(shù)控實(shí)習(xí)，經(jīng)過(guò)兩周的學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)控有了進(jìn)一步的了解，學(xué)習(xí)到了不少數(shù)控知識(shí)和技術(shù)。以下是我的實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)：
還沒(méi)開始實(shí)習(xí)的時(shí)候，我就在網(wǎng)上搜索相關(guān)知識(shí)，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號(hào)組成的數(shù)字指令來(lái)實(shí)現(xiàn)一臺(tái)或多臺(tái)機(jī)械設(shè)備動(dòng)作控制的技術(shù)。它所控制的通常是位置、角度、速度等機(jī)械量和與機(jī)械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依賴于數(shù)據(jù)載體和二進(jìn)制形式數(shù)據(jù)運(yùn)算的出現(xiàn)。
現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計(jì)算機(jī)數(shù)控技術(shù)，目前它是采用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)字程序控制的技術(shù)。這種技術(shù)用計(jì)算機(jī)按事先存貯的控制程序來(lái)執(zhí)行對(duì)設(shè)備的控制功能。由于采用計(jì)算機(jī)替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的存貯、處理、運(yùn)算、邏輯判斷等各種控制機(jī)能的實(shí)現(xiàn)，均可通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件來(lái)完成。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中，老師耐心地給我們講解數(shù)控軟件上面每個(gè)指令的使用，在老師的指導(dǎo)下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個(gè)門檻，還適當(dāng)?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也積極認(rèn)真地對(duì)待，認(rèn)真完成每一次老師布置下來(lái)的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯(cuò)。
時(shí)光總是匆匆而逝，很快兩個(gè)星期就這樣過(guò)去了。大三了，我們就要步入社會(huì)，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會(huì)像老師那樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學(xué)習(xí)、總結(jié)。不具備這項(xiàng)能力就難以勝任未來(lái)的挑戰(zhàn)。
隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會(huì)有很多領(lǐng)域是我們未曾接觸過(guò)的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實(shí)習(xí)帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過(guò)幾項(xiàng)工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個(gè)人在實(shí)習(xí)結(jié)束后根據(jù)自己的情況去感悟，去反思，勤時(shí)自勉，有所收獲，使這次實(shí)習(xí)達(dá)到了他的真正目的。
實(shí)踐報(bào)告 實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生篇二
--談?wù)勚藶闃?lè)的行為
荊州市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 八（10）班 竇** 20xx年暑假
現(xiàn)在的人們助人為樂(lè)的行為越來(lái)越少了。其實(shí)，樂(lè)于助人是我們國(guó)家千百年留傳下來(lái)的一種美德。唯有將心比心，以我心換你心才能真正體會(huì)到我為人人，人人為我的這樣一個(gè)和諧社會(huì)的含義。
倘若路旁有一位白發(fā)蒼蒼的老人正準(zhǔn)備過(guò)馬路，步履蹣跚，向你投來(lái)無(wú)助的眼神。如果是你，首先想到的是你的爺爺、奶奶、老爺、姥姥，我相信你會(huì)全心全恴去幫助老人--像攙扶自己的親人一樣扶老人過(guò)馬路；倘若你在學(xué)?？匆?jiàn)小朋友摔跤、受傷，你第一反應(yīng)是沖過(guò)去扶他起來(lái)，并背他到醫(yī)務(wù)室擦藥，然后把他安全送到教室；倘若你看見(jiàn)有人遭受欺負(fù)或有人被一群人毆打，你會(huì)毫不猶豫地跑過(guò)去為受傷者解圍或勸架，避免場(chǎng)面更糟糕，甚至出現(xiàn)意外。如果你的這一舉動(dòng)能挽回悲劇的發(fā)生，甚至能平息一場(chǎng)“血戰(zhàn)”，那又何樂(lè)而不為呢？
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這些社會(huì)的正能量更需要我們這一代--唯我獨(dú)尊，養(yǎng)尊處優(yōu)的這一代，把它傳承下去。
倘若你看見(jiàn)馬路中有一位鮮血淋淋的人倒在地上，嘴里在呻吟著，面部表情痛苦不堪，你會(huì)第一時(shí)間撥打“120”讓醫(yī)護(hù)人員來(lái)急時(shí)搶救、撥打“122”讓交通事故警察來(lái)做現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查嗎？你會(huì)在醫(yī)護(hù)人員和警察叔叔到來(lái)之前，用你所掌握的急救知識(shí)來(lái)幫助他嗎？也許你的一個(gè)小小的動(dòng)作就能挽救一個(gè)人的生命，生命的延續(xù)不更能襯托你道德品質(zhì)的無(wú)比崇高境界么？
當(dāng)然，也不否認(rèn)那些心地骯臟的可惡的人們，他們利用你的善良，在挽救他們的同時(shí)，他們卻被利益沖昏了頭腦，顛倒是非，黑白不分，把你從一個(gè)助人為樂(lè)的人被他們指認(rèn)為肇事者。在這樣的情況下，真的是很無(wú)奈，甚至一輩子背著沉重的包袱。這往往也是當(dāng)今社會(huì)人們見(jiàn)慣不怪、熟視無(wú)睹、喪失良知的根源吧。但是這畢竟是社會(huì)的個(gè)別現(xiàn)象，也往往是這些個(gè)別現(xiàn)象讓我們喪失了人性。
比如，20xx年10月13日發(fā)生在廣東佛山五金城的慘案，年僅兩歲的女童悅悅一個(gè)人走在巷子里，被一輛面包車兩次碾過(guò)，幾分鐘后又被一輛小型貨車碾過(guò)。從監(jiān)控錄像看，在小悅悅得救前18名路過(guò)的人不聞不問(wèn)，有的甚至頭都沒(méi)回，偶爾回頭駐足的也沒(méi)有一個(gè)人向一個(gè)痛苦呻吟、充滿無(wú)助天真的小女孩伸出援助之手，唯有一個(gè)撿垃圾的老人慌忙放下手中的蛇皮袋，毫不猶豫地把悅悅抱到路邊上放下，幫助她尋找家人。我能想像，那位拾荒者大娘是何等地心痛和擔(dān)心小悅悅的生命。那些過(guò)往的18人良知到哪里去啦？為什么要等到一個(gè)活生生的生命隕落才喚醒他們的良知呢？我相信，他們的受教育程度遠(yuǎn)比生活在社會(huì)底層的拾荒者要高很多，為什么從他們身上呈現(xiàn)的道德品質(zhì)要比最底層的大娘低很多呢？
歸根結(jié)蒂，社會(huì)在進(jìn)步的同時(shí)，好多壞的東西在影響甚至玷污人們的心靈。如果我們的法律再健全些，再人性化些，或者說(shuō)顛倒是非的人們一旦查出來(lái)，不只是讓他們受到良心譴責(zé)、路人指責(zé)、世人唾棄，更要讓法律制裁他們，給后人以警示。我相信，助人為樂(lè)的行為會(huì)越來(lái)越多，社會(huì)會(huì)變得越來(lái)越美好。
當(dāng)然，這也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但我相信，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好的人間。
家長(zhǎng)評(píng)定：這是一個(gè)自擬題實(shí)踐報(bào)告，框架是自己完成的，媽媽作了部分修改。其實(shí)修改的過(guò)程就是加“血”、加“肉”的過(guò)程，這樣才能讓文章有靈魂。本篇作文篇幅較長(zhǎng)，現(xiàn)在已是初三的學(xué)生了，要注意篇幅達(dá)到一定的量，否則反映的問(wèn)題不透徹。
實(shí)踐報(bào)告 實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生篇三
3月17日，一個(gè)伴著一點(diǎn)點(diǎn)雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來(lái)到春游地點(diǎn)——南明山。
到了南明山，我們班的同學(xué)都像熱鍋里的螞蟻，蹦來(lái)跳去，唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停，有的還像狗仔隊(duì)一樣拿著照相機(jī)“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動(dòng)作，氣氛好不活躍。
排好隊(duì)伍，點(diǎn)清人數(shù)，我們的大軍就向著南明山“進(jìn)攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺(tái)階，我們來(lái)到了我們班同學(xué)最期待的“仙湖”——明秀湖，為什么說(shuō)它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因?yàn)檫@個(gè)明秀湖水質(zhì)極好，引來(lái)了一群可愛(ài)的“桃花水母”，這些桃花水母被譽(yù)為“水中大熊貓”，極為罕見(jiàn)，如果能夠看一看它的真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。
山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語(yǔ)句都不能比得過(guò)。
瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無(wú)比舒暢。
南明山最有名的古文物要數(shù)摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風(fēng)格瀟灑，而且字跡簡(jiǎn)潔、工整，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
繼續(xù)往上走，就來(lái)到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴(yán)肅地站立在那里，好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。
雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學(xué)累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來(lái)，邊吃邊從景觀臺(tái)上鳥瞰麗水城，那真是無(wú)比的壯觀。同學(xué)們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風(fēng)景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語(yǔ)漸漸遠(yuǎn)去……
實(shí)踐報(bào)告 實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生篇四
上海香港廣場(chǎng)香港大廈四樓的迪廳自開業(yè)以來(lái)就十分的火爆，大年初三晚上依然是熱鬧非常。從電梯口到迪廳口的一百米長(zhǎng)廊上，站滿了二十歲左右的年輕人，有的在等待買票，有的在買化妝面具，真正是人聲鼎沸！越貼近迪廳口，天搖地動(dòng)的感覺(jué)也就越來(lái)越明顯，想要逃的欲望也就越來(lái)越強(qiáng)。場(chǎng)內(nèi)一片漆黑，四處彌漫著嗆人的白色煙霧，熒光燈在黑暗中涂抹每個(gè)人的面頰，空氣中穿梭著單一的節(jié)奏，時(shí)不時(shí)夾雜些揪心的嘶叫，整個(gè)人群在共震中上下起伏。這里有各個(gè)年齡階層的人，有各個(gè)社會(huì)階層的人，在這里，每個(gè)人都毫無(wú)顧忌的搖啊擺啊 ，這里沒(méi)有人會(huì)嫌你胖，嫌你瘦，嫌你難看，嫌你窩齪。每個(gè)人都撕下了自己的面具，任心情放蕩。
在這個(gè)三千多平方米的空間里到處都是人，兩個(gè)舞場(chǎng)四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近兩千人。整個(gè)場(chǎng)內(nèi)近四千人，從外貌來(lái)看，90%是二十歲左右的年輕人，10%是三十至四十的中年人。從衣著來(lái)看，有白領(lǐng)，有學(xué)生，也有社會(huì)青年，各色人物皆有。
青年人始終是追趕潮流的先鋒，近幾年來(lái)，吃“外國(guó)飯”成了一種時(shí)尚。什么肯得雞啊，麥當(dāng)勞啊，大街上可謂是五花八門了。單上海一條南京路就有十幾家麥店、肯店,且家家生意興隆,日日爆滿,可想而知整個(gè)大上海又會(huì)有多少家這樣的店呢？又會(huì)有多少顧客呢?這些店有良好的服務(wù)質(zhì)量，有斟密的經(jīng)營(yíng)策略，經(jīng)營(yíng)者們善于捕捉不同人群的心理，他們特意為孩子們準(zhǔn)備了很多玩具，只要來(lái)吃就會(huì)有玩具，而且這里環(huán)境幽雅，從而吸引了不少青年男女，節(jié)假日來(lái)此一聚。但是不可忽視的是，這些漢堡之類的事物在國(guó)外被稱為“垃圾食品”，那么對(duì)于其風(fēng)靡的局面，對(duì)于其消費(fèi)的人群，中華民族良好的民族身體素質(zhì)是否會(huì)有所到之處影響，實(shí)是令人置疑。
俗話說(shuō)的好“技不壓人”，在消極釋放自己之后，該面對(duì)的還是要面對(duì)，年輕人始終是年輕人，有使不完的精力和永遠(yuǎn)自信的心。
他，叫徐強(qiáng)，上海第一醫(yī)科大學(xué)成 人班20xx級(jí)的學(xué)生，赤峰診所的牙科醫(yī)生，現(xiàn)住上海南市區(qū)面筋弄。在外人看來(lái)，他所擁有的一切，實(shí)是很讓人羨慕的了。但是，誰(shuí)猜的到，就在四年前，這個(gè)二十四歲的大學(xué)生還只是一個(gè)技校畢業(yè)生，蘭州光學(xué)儀器廠的一名小小的職工。五年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)使他深深的明白了一點(diǎn)，那就是——沒(méi)有知識(shí)是不行的。于是他在***幫助之下，重新拾起了課本，為了在上海站住腳，真正的為自己爭(zhēng)得一片天空，他跟著媽媽學(xué)起了醫(yī)，一切都是從零開始的，他白天上班，晚上學(xué)習(xí)，整整一年的時(shí)間，他堅(jiān)持不懈的努力，20xx年他終于以優(yōu)異的成績(jī)考上夢(mèng)寐以求的大學(xué)?，F(xiàn)在的他白天要上班，晚上要上學(xué)。我問(wèn)他，他的閑暇生活是怎么安排的，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)??！我們班共一百多人，大家都是想多學(xué)點(diǎn)知識(shí)才聚到一起的，雖然我們都不小了，但是同樣，大家還是都希望自己是班里最好的，每個(gè)人都暗暗的使著一把勁。大家的閑暇生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是很快樂(lè)的事，只有‘學(xué)的好，才能生活的好’”。
無(wú)論城市還是在農(nóng)村，在科技興農(nóng)的今天，在“定單農(nóng)業(yè)”出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)趨向企業(yè)化的今天，無(wú)數(shù)的“有識(shí)之士”都重新拾起了書本，走進(jìn)了校園。知識(shí)是學(xué)不完的，我們要讓中華五千年深邃的歷史文化瑰寶，在這新科技的今天大放異彩。
人們放棄了以往那種一天到晚躲在太陽(yáng)底下的生活。其實(shí)，不單是年輕人，上海的老年人大學(xué)近年來(lái)也是越來(lái)越熱鬧了，老人們可以在這里學(xué)音樂(lè)、學(xué)畫畫、學(xué)鋼琴、學(xué)跳舞，業(yè)余生活是越來(lái)越精彩了。老，籌建起了老年人樂(lè)隊(duì)，老年時(shí)裝隊(duì)，老年京劇茶館，這“夕陽(yáng)”是越來(lái)越紅了。我在火車上遇到了一對(duì)從青島到上海旅游的老年人，老人們似乎察覺(jué)了我對(duì)他們存在的疑問(wèn)，那位老大爺給我講了一個(gè)故事，他說(shuō)“從前，有兩個(gè)婦人，一個(gè)是外國(guó)婦人，一個(gè)是中國(guó)婦人。這個(gè)外國(guó)婦人欠了中國(guó)婦人的錢，在她們?nèi)ナ狼?，外?guó)婦人把錢還給了中國(guó)婦人。中國(guó)婦人說(shuō)‘我終于拿回了我的錢’，而外國(guó)婦人說(shuō)‘我終于花完了我的錢’，之后兩個(gè)人都咽了氣．．．．．．?！?/p>
中國(guó)婦人貧苦了一生，有了錢卻死去了，而外國(guó)婦人有了中國(guó)婦借給她的錢，享受了一生，最后是無(wú)撼而去的。一個(gè)還錢，一個(gè)得到錢，得錢的卻遠(yuǎn)沒(méi)有還錢的過(guò)的有意義，還是用老人的一句話總結(jié)一下吧！那就是——只有懂得如何花錢才會(huì)懂得如何掙錢！
節(jié)假日出游，同樣是現(xiàn)代的一種時(shí)尚，在緊張的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的頭入工作，更好的掙得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和寧?kù)o，追求一種原始的感覺(jué)，帶孩子老區(qū)看看，即體驗(yàn)了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。農(nóng)村的人們?nèi)缃袷杖敫吡?，生活好了，眼光遠(yuǎn)了，也開始注視世界了，希望多出去見(jiàn)見(jiàn)世面。每天都有上百量車次開往上海，像上海，北京，香港這么大城市每天的客流量都上百萬(wàn)。于是，農(nóng)村出外打工的人是越來(lái)越多了，他們又是怎么度過(guò)他們的閑暇生活的呢？
在從煙臺(tái)去往上海的2584次列車上我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)幾個(gè)不同階層的“打工者”，當(dāng)我問(wèn)他們他們的閑暇生活時(shí)，公司代理人陳駿說(shuō)：“我的閑暇生活屬于別人，每天從早到晚圍著客戶轉(zhuǎn)，晚上的時(shí)間同事們總是拉著一起消遣，即使不喜歡還是要去，說(shuō)白了，就是第二天的熱身戰(zhàn)”，他還說(shuō)他現(xiàn)在已經(jīng)是百毒不侵，返樸歸真了，對(duì)于他的人生，似乎除了無(wú)奈外，別無(wú)其它了。
鄭勇騰，潮州永嘉人，在山東周村“咪咪”制衣廠打工。他說(shuō)他出來(lái)三個(gè)月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三點(diǎn)多，他才完成了那似乎永遠(yuǎn)做不完的三百條褲子。三個(gè)月里，他不停的做，可是趕完了三百，又出來(lái)了五十，趕完了五十，又出來(lái)了三十，在老板手里的褲子總是會(huì)莫名其妙的少了好多。他一邊說(shuō)一邊笑，但誰(shuí)也聽(tīng)的出他話里的無(wú)奈。他說(shuō)：“我也沒(méi)有什么閑暇生活”。
難道“打工者”們對(duì)于一切的感慨僅僅就只有無(wú)奈嗎？
在上?；疖囌径牵虾！鄭u的2106次火車第八侯車室里，我看見(jiàn)了這樣一幕，一個(gè)三十來(lái)歲的婦人懷抱一畸形男嬰，跪地乞討，起狀實(shí)是讓人同情，可候車室的管理人員卻毫無(wú)愛(ài)心的將其趕走了。后來(lái)聽(tīng)了候車室的清潔人員說(shuō)才知道，原來(lái)她懷里的并不是嬰兒。這個(gè)“嬰兒”已經(jīng)四十多歲了，這種人和侏儒一樣，腦部有缺陷?！八莵?lái)上海打工的`，每逢節(jié)假日她就跑來(lái)騙人。這到好，今年也不知道她從哪兒弄了這么個(gè)怪物來(lái)，天天都來(lái)這兒，又騙了不少人啊”。在上海的火車站、汽車站、地鐵站到處都有這樣的“打工者”，閑了沒(méi)事兒就當(dāng)起了乞丐。對(duì)此，我們也只有說(shuō)一句無(wú)奈了事了！
現(xiàn)代的人，現(xiàn)代的生活，有好也有壞，有歡喜也有悲哀。不同的階層，有著不同的生活，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，有的只是每個(gè)人內(nèi)心的無(wú)奈。但是，相信有無(wú)奈就會(huì)有期待，更加渴望一份開懷。我們的生活也都會(huì)越過(guò)越好！