首頁 > 詩文 > 諱辯 > 拼音版

《諱辯》拼音版

唐代韓愈

huìbiàn--hán

shū,,quàn進(jìn)jìnshì。。進(jìn)jìnshìyǒumíng,zhēngmíngzhěhuǐzhī,yuēmíngjìn,,進(jìn)jìnshìwèishì,quànzhīzhěwèifēi。tīngzhěchá,,érchàngzhī,,tóngrán。huángshíyuēruòmíngbái,,ziqiězuì。yuērán。

yuēèrmíngpiānhuì。shìzhīzhěyuēwèiruòyánzhēngchēngzài,yánzàichēngzhēngshì。yuēhuìxiánmíng。。shìzhīzhěyuēwèiruò、、qiūqiūzhīlèishì。。jīnmíngjìn,,進(jìn)jìnshì,wèifànèrmíng?wèifànxiánmíng??míngjìn,,zi進(jìn)jìnshì,,ruòmíngrén,,ziwèirén?huìshǐshí?zuòzhìjiàotiānxiàzhě,,fēizhōugōngkǒngzi?zhōugōngzuòshīhuì,,kǒngzipiānhuìèrmíng,chūnqiūhuìxiánmíng,,kāngwángzhāozhīsūn,實(shí)shíwèizhāowáng。céngcānzhīmíng,,céngzihuì。zhōuzhīshíyǒu,,hànzhīshíyǒu,zihuì??jiānghuìxiánsuìhuìxìng??jiānghuìxiánzhě?hànhuìmíngchèwèitōng,,wényòuhuìchēzhézhīzhéwèimǒu;huìhòumíngzhìwèi,,wényòuhuìzhìtiānxiàzhīzhìwèimǒu。jīnshàngzhāngzhào,wénhuì、shì、、bǐng、、機(jī)。wéihuànguāngōngqiè,nǎigǎnyán機(jī),,wèichùfàn。shìjūnziyánxíngshì,suǒshǒu?jīnkǎozhī經(jīng)jīng,質(zhì)zhìzhī,,zhīguójiāzhīdiǎn,進(jìn)jìnshìwèixié??wèixié??

fánshì,,céngcān,;;zuòrénzhōugōngkǒngzi,,zhǐjīnshìzhīshì,,務(wù)xíngcéngcānzhōugōngkǒngzizhīxíng,érhuìqīnzhīmíng,務(wù)shèngcéngcānzhōugōngkǒngzi,jiànhuò。zhōugōngkǒngzicéngcānshèng,,shèngzhōugōngkǒngzicéngcān,nǎihuànzhěgōngqiè,shìhuànzhěgōngqièzhīxiàoqīn,,xiánzhōugōngkǒngzicéngcānzhěxié?

韓愈簡介

唐代·韓愈的簡介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(357篇)