權(quán)上人翠玉軒
權(quán)上人翠玉軒。元代。吾丘衍。 道人坐西軒，此君對(duì)幽獨(dú)。碧云曉不去，清風(fēng)晝相續(xù)。爐香誦楞伽，□□□心目。我亦超世士，金篇屢嘗讀。待我山中來(lái)，更尋虎溪陸。
[元代]：吾丘衍
道人坐西軒，此君對(duì)幽獨(dú)。碧云曉不去，清風(fēng)晝相續(xù)。
爐香誦楞伽，□□□心目。我亦超世士，金篇屢嘗讀。
待我山中來(lái)，更尋虎溪陸。
道人坐西軒，此君對(duì)幽獨(dú)。碧雲(yún)曉不去，清風(fēng)晝相續(xù)。
爐香誦楞伽，□□□心目。我亦超世士，金篇屢嘗讀。
待我山中來(lái)，更尋虎溪陸。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱(chēng)貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等?！秾W(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
宋代：
張方平
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖云王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
親親自禰率，恩禮有等節(jié)。雖雲(yún)王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛(wèi)輒，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
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弘歷
老翁犁把耕新潤(rùn)，弱婦筐鉤伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫(huà)里，那能辛苦忘農(nóng)桑。
老翁犁把耕新潤(rùn)，弱婦筐鈎伐遠(yuǎn)揚(yáng)。常在豳風(fēng)圖畫(huà)裡，那能辛苦忘農(nóng)桑。
元代：
方回
樓南紅氣滿(mǎn)霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿(mǎn)霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長(zhǎng)至日，百年慚到古稀年。
明代：
于慎行
沈香亭北醉多時(shí)，霜后依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽(yáng)枝。
沈香亭北醉多時(shí)，霜後依然絕代姿。道是經(jīng)秋渾不解，先春早發(fā)向陽(yáng)枝。
明代：
釋函是
潦倒一枝筇，逍遙十里松。偶逢?duì)俦芹牛?tīng)石溪鐘。
驟雨不出谷，晴云隱亂峰。忽然殘照起，猶見(jiàn)金芙蓉。
潦倒一枝筇，逍遙十裡松。偶逢?duì)俦芹?，同?tīng)石溪鐘。
驟雨不出谷，晴雲(yún)隱亂峰。忽然殘照起，猶見(jiàn)金芙蓉。
元代：
周權(quán)
東華厭逐軟紅塵，一見(jiàn)潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水云身。
關(guān)山客夢(mèng)三更月，驛路梅花十里春。誰(shuí)唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
東華厭逐軟紅塵，一見(jiàn)潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲(yún)身。
關(guān)山客夢(mèng)三更月，驛路梅花十裡春。誰(shuí)唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。