送僧之雪峰
送僧之雪峰。宋代。釋普度。 南山鱉鼻死多時(shí)，何苦崎嶇要覓伊。無底籃兒收拾得，不妨挑取杖頭歸。
[宋代]：釋普度
南山鱉鼻死多時(shí)，何苦崎嶇要覓伊。
無底籃兒收拾得，不妨挑取杖頭歸。
南山鼈鼻死多時(shí)，何苦崎嶇要覓伊。
無底籃兒收拾得，不妨挑取杖頭歸。
唐代·釋普度的簡介
釋普度（一一九九～一二八○），號虛舟，俗姓史，江都（今江蘇揚(yáng)州）人。年十二，出家本郡天寧寺，繼事東堂院龍溪祖信，后參無得通禪師得法。理宗淳祐初住建康府半山報(bào)寧禪寺。歷住鎮(zhèn)江府金山龍游禪寺、潭州鹿苑褒忠禪寺、撫州疏山白云禪寺、平江府承天能仁禪寺、臨安府中天竺天寧萬壽永祚禪寺、靈隱景德禪寺，終于徑山興圣萬壽禪寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有凈伏等編《虛舟普度禪師語錄》一卷，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附元釋行端撰《行狀》，《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。
...〔
? 釋普度的詩(104篇) 〕
明代：
張以寧
畫省晝岑寂，坐來風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國丹心在，懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無寸補(bǔ)，載筆直承明。
畫省晝岑寂，坐來風(fēng)葉鳴。雨晴鳷鵲觀，秋滿鳳凰城。
許國丹心在，懷鄉(xiāng)白發(fā)生。所慚無寸補(bǔ)，載筆直承明。
清代：
陳恭尹
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺云中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊里，曾否江門夢釣翁。
去是新秋來是冬，一年蹤跡嶺雲(yún)中。猶同遁世人無悶，獨(dú)有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當(dāng)自責(zé)，莫將天數(shù)厚相誣。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
：
王鏡寰
為傍巖腰筑一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽，好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已，側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月，鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往，且訪高僧學(xué)坐禪。