蘇文忠蘿漢偈帖贊
蘇文忠蘿漢偈帖贊。宋代。岳珂。 佛法離住相，色相本非實(shí)。云何阿羅漢，可以色相求。居士宰官身，只園夙親近。會(huì)發(fā)宏原深，現(xiàn)此廣長舌。于后像法世，贊嘆說偈言。筆力虛空，三昧出胸臆。撞開癡愚綱，透出大千界。我昔睹殊勝，會(huì)聞諸佛說。以音聲求我，不能見如來。偈語復(fù)云何，能離音聲見。今法解佛意，一切有為法。非偈亦非贊，應(yīng)作如此觀。
[宋代]：岳珂
佛法離住相，色相本非實(shí)。
云何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，只園夙親近。
會(huì)發(fā)宏原深，現(xiàn)此廣長舌。
于后像法世，贊嘆說偈言。
筆力虛空，三昧出胸臆。
撞開癡愚綱，透出大千界。
我昔睹殊勝，會(huì)聞諸佛說。
以音聲求我，不能見如來。
偈語復(fù)云何，能離音聲見。
今法解佛意，一切有為法。
非偈亦非贊，應(yīng)作如此觀。
佛法離住相，色相本非實(shí)。
雲(yún)何阿羅漢，可以色相求。
居士宰官身，隻園夙親近。
會(huì)發(fā)宏原深，現(xiàn)此廣長舌。
于後像法世，贊歎說偈言。
筆力虛空，三昧出胸臆。
撞開癡愚綱，透出大千界。
我昔睹殊勝，會(huì)聞諸佛說。
以音聲求我，不能見如來。
偈語複雲(yún)何，能離音聲見。
今法解佛意，一切有為法。
非偈亦非贊，應(yīng)作如此觀。
唐代·岳珂的簡介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文學(xué)家。字肅之，號(hào)亦齋，晚號(hào)倦翁。相州湯陰（今屬河南）人。寓居嘉興（今屬浙江）。岳飛之孫，岳霖之子。宋寧宗時(shí)，以奉議郎權(quán)發(fā)遣嘉興軍府兼管內(nèi)勸農(nóng)事，有惠政。自此家居嘉興，住宅在金佗坊。嘉泰末為承務(wù)郎監(jiān)鎮(zhèn)江府戶部大軍倉，歷光祿丞、司農(nóng)寺主簿、軍器監(jiān)丞、司農(nóng)寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉興。十二年，為承議郎、江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。十四年，除軍器監(jiān)、淮東總領(lǐng)。寶慶三年（公元1227），為戶部侍郎、淮東總領(lǐng)兼制置使。
...〔
? 岳珂的詩(416篇) 〕
宋代：
左緯
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來，不覺四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見真成偶。
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來，不覺四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見真成偶。
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郭印
默默幽軒祗自知，天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
默默幽軒祗自知，天人一理未容欺。
檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。
明代：
葉春及
昔余寄薄游，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦棲棘。
拙劣守故丘，公獨(dú)崇明德。建節(jié)炎海隅，晤言慰疇昔。
昔餘寄薄遊，并公宰閩邑。翩翩丹山禽，千仞亦棲棘。
拙劣守故丘，公獨(dú)崇明德。建節(jié)炎海隅，晤言慰疇昔。
明代：
黎遂球
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬馀里，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，卜筮俱云吉。
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬馀裡，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，蔔筮俱雲(yún)吉。
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
宋代：
釋道寧
風(fēng)攪長空，春云四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。
風(fēng)攪長空，春雲(yún)四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。