西江月·二八誰家姹女
西江月·二八誰家姹女。宋代。張伯端。 二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
[宋代]：張伯端
二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
二八誰家姹女，九三何處郎君。自稱木液與金精。遇土卻成三姓。
更假丁公鍛煉，夫妻始結(jié)歡情。河車不敢暫留停。運(yùn)入昆侖峰頂。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(shī)(95篇) 〕
明代：
王祎
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白云如飛鴻，過眼時(shí)歷歷。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白雲(yún)如飛鴻，過眼時(shí)曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾禍莫移，應(yīng)天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻吁祝網(wǎng)時(shí)。
履癸昆吾禍莫移，應(yīng)天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網(wǎng)時(shí)。
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釋法薰
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無樹亦無臺(tái)，猶傳缽袋子。
腰石碓坊舂，不識(shí)一丁字。無樹亦無臺(tái)，猶傳缽袋子。
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郊廟朝會(huì)歌辭
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正當(dāng)午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲(yún)，日正當(dāng)午。
明代：
孫緒
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭(zhēng)識(shí)盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
白馬金羈氣浩然，客衣前日別幽燕。搖搖易水秋風(fēng)外，窅窅瀛洲夕照邊。
行人隨處問名姓，爭(zhēng)識(shí)盧家美少年。歸來下馬拜堂序，鄰翁趨走肩相駢。
宋代：
孔平仲
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩(shī)無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里，那久困鹽車。
別我如不忍，念君方索居。蕭然對(duì)松竹，獨(dú)自理圖書。
擊缽詩(shī)無敵，連環(huán)辯有馀。驊騮志萬裡，那久困鹽車。