詩偈 其一一七
詩偈 其一一七。唐代。龐蘊(yùn)。 識(shí)樂眾生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。見礦不識(shí)金，入爐方知錯(cuò)。
[唐代]：龐蘊(yùn)
識(shí)樂眾生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。
若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。
見礦不識(shí)金，入爐方知錯(cuò)。
識(shí)樂衆(zhòng)生樂，緣繩枉走作。智樂菩薩樂，無繩亦無縛。
若有發(fā)心者，直須學(xué)無作。莫道怕落空，得空亦不惡。
見礦不識(shí)金，入爐方知錯(cuò)。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
陳良貴
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過短墻。早起卻憐春已去，閒來自覺日偏長。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
青氈坐對(duì)此虛堂，惟有荷風(fēng)過短牆。早起卻憐春已去，閒來自覺日偏長。
綠迷隋苑顰楊柳，紅褪唐宮怨海棠。光景如流寒又燠，天時(shí)未定雨違旸。
明代：
邊貢
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子復(fù)青年，探花冠群芳。
浩蕩云中衢，接羽相翱翔。思公不可見，斷絕我中腸。
公昔較我藝，弱冠舉于鄉(xiāng)。公子複青年，探花冠群芳。
浩蕩雲(yún)中衢，接羽相翺翔。思公不可見，斷絕我中腸。
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宋太宗
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
知之修練但辛勤，苦志由來離六塵。
金鼎乍分紅燄火，月魂高鎖碧潭津。
宋代：
張镃
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺(tái)重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺(tái)重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。
宋代：
劉克莊
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
莊周言達(dá)理，吾以蝶為優(yōu)。
無想亦無夢，有身長有愁。
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李宣龔
事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭載窺。
事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭載窺。