頌 其二
頌 其二。唐代。拾得。 東陽海水清，水清復(fù)見底。靈源流法泉，斫水刀而痕。我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石。蒸沙成飯無，磨磚將為鏡。說食終不飽，直須著力行?；只执笳煞?，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤標物。
[唐代]：拾得
東陽海水清，水清復(fù)見底。靈源流法泉，斫水刀而痕。
我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成飯無，磨磚將為鏡。說食終不飽，直須著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤標物。
東陽海水清，水清複見底。靈源流法泉，斫水刀而痕。
我見頑愚士，燈心拄須彌。寸樵煮大海，足抹大地石。
蒸沙成飯無，磨磚將為鏡。說食終不飽，直須著力行。
恢恢大丈夫，堂堂六尺土。枉死埋冢下，可惜孤標物。
唐代·拾得的簡介
唐代豐干禪師，住在天臺山國清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然傳來小孩啼哭聲音，他尋聲一看，原來是一個稚齡的小孩，衣服雖不整，但相貌奇?zhèn)?，問了附近村莊人家，沒有人知道這是誰家的孩子，豐干禪師不得已，只好把這男孩帶回國清寺，等待人家來認領(lǐng)。因他是豐干禪師撿回來的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代貞觀年間由天臺山至蘇州妙利普明塔院任住持，此院遂改名為聞名中外的蘇州寒山寺。詩人張繼據(jù)此留下膾炙人口的《楓橋夜泊》。
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? 拾得的詩(21篇) 〕
宋代：
葛紹體
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)?，早秋風(fēng)物似春時。
屋頭楊柳綠參差，小竹疎花此更宜。
簾漾水紋閑晝?nèi)?，早秋風(fēng)物似春時。
元代：
吉雅謨丁
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹芝泉隨處好，一時清賞肯相忘。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨後涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。雲(yún)樹芝泉隨處好，一時清賞肯相忘。
：
弘歷
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識其中妙。
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識其中妙。
：
黃克晦
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱，白發(fā)盈頭愛落暉。
薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。
青山滿目慚高隱，白發(fā)盈頭愛落暉。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。