曼上人述梵文典成且將次西游命題數(shù)語爰奉一
曼上人述梵文典成且將次西游命題數(shù)語爰奉一。近代。陳獨秀。 千年絕學從今起，愿罄全功利有情。羅典文章曾再世，悉曇天語竟銷聲。眾生繭縛烏難白，人性泥涂馬不鳴。本原不隨春夢去，雪山深處見先生。
[近代]：陳獨秀
千年絕學從今起，愿罄全功利有情。
羅典文章曾再世，悉曇天語竟銷聲。
眾生繭縛烏難白，人性泥涂馬不鳴。
本原不隨春夢去，雪山深處見先生。
千年絕學從今起，願罄全功利有情。
羅典文章曾再世，悉曇天語竟銷聲。
衆(zhòng)生繭縛烏難白，人性泥塗馬不鳴。
本原不隨春夢去，雪山深處見先生。
唐代·陳獨秀的簡介
陳獨秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。他是新文化運動的發(fā)起者，是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者；是五四運動的總司令，是五四運動的思想指導者；是馬克思主義的積極傳播者；是中國共產(chǎn)黨最重要的創(chuàng)始人；是中國共產(chǎn)黨第一代領導集體的最主要的領導人。主要著作收入《獨秀文存》、《陳獨秀文章選編》、《陳獨秀思想論稿》、《陳獨秀著作選編》等。
...〔
? 陳獨秀的詩(150篇) 〕
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨元無物，隻個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
唐代：
劉得仁
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應就碧峰開。
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應就碧峰開。
宋代：
李若水
篆壁蝸涎細，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
篆壁蝸涎細，織檐蛛網(wǎng)圓。
小軒幽夢破，竹露濕茶因。
：
程千帆
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。爭關夢覺間，栩栩復蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤跡亦略殊。
窮達與貧富，夜旦相代居。爭關夢覺間，栩栩複蘧蘧。
明代：
于慎行
別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹老鳳凰枝。
惜往寧多日，徵歡又一時。洗杯酬愛弟，偏憶渭陽詩。
別業(yè)中丞舊，新塘鑿更奇。亭深鳧雁渚，樹老鳳凰枝。
惜往甯多日，徵歡又一時。洗杯酬愛弟，偏憶渭陽詩。
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。