送熊生硎初入堆藍(lán)書碑
送熊生硎初入堆藍(lán)書碑。明代。區(qū)懷瑞。 礱云第幾層,欲往未之能。以我有為法,傳君無(wú)盡燈。鐫來(lái)藍(lán)頂玉,何異剡溪藤。覓得前身慧,分香與定僧。
[明代]:區(qū)懷瑞
礱云第幾層,欲往未之能。以我有為法,傳君無(wú)盡燈。
鐫來(lái)藍(lán)頂玉,何異剡溪藤。覓得前身慧,分香與定僧。
礱雲(yún)第幾層,欲往未之能。以我有為法,傳君無(wú)盡燈。
鐫來(lái)藍(lán)頂玉,何異剡溪藤。覓得前身慧,分香與定僧。
唐代·區(qū)懷瑞的簡(jiǎn)介
廣東高明人,字啟圖。少有才,為輔臣趙志皋所重。天啟七年舉人,授當(dāng)陽(yáng)縣知縣。時(shí)縣邑殘破不堪,蒞任后設(shè)義倉(cāng),興學(xué)校,招集逃亡,民得稍安,有政聲。后補(bǔ)平山令,告歸。有《趨庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
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? 區(qū)懷瑞的詩(shī)(226篇) 〕
金朝:
王哲
圣老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
聖老子元姓李。今正是遺風(fēng)起。向他方求出離。明位。從坎暗清涼地。便施仁兼富義。還略敘閑中意。內(nèi)無(wú)心真活計(jì)。分美。都水火須交濟(jì)。
宋代:
華岳
白旄持節(jié)使單于,萬(wàn)里風(fēng)煙十載余。
柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書。
白旄持節(jié)使單于,萬(wàn)裡風(fēng)煙十載餘。
柳毅不行沙漠路,卻憑歸雁為傳書。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界,奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó),入西川。殷勤猶自寄詩(shī)篇。便教來(lái)世為兄弟,話到今生已惘然。
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弘歷
展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。
不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五云表,藹藹萃千祥。
展豫巡嵩洛,回鑾奉壽康。三呼遐算祝,九曲瑞符彰。
不狩安知外,惟勤所戒荒。鳳樓五雲(yún)表,藹藹萃千祥。
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史鑒
雙螺浸湖水,萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異,東西奠位同。
嘗聞出光怪,于此驗(yàn)兇豐。欲往嘆無(wú)翼,憑誰(shuí)學(xué)御風(fēng)。
雙螺浸湖水,萬(wàn)古鎮(zhèn)龍宮。小大名形異,東西奠位同。
嘗聞出光怪,于此驗(yàn)兇豐。欲往歎無(wú)翼,憑誰(shuí)學(xué)禦風(fēng)。
兩漢:
佚名
望秋高梨嶺,星下莆陽(yáng),慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才,暫勞雕邑,布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽,村無(wú)吠犬,稻黃連陌。最是邦人,合掌頂戴,萱草年華,蟠桃春色。卻笑仙翁,覓丹砂金訣。德滿人間,詔來(lái)天上,看壽名俱得。歲歲霞觴,鳳凰池畔,賀生辰節(jié)。
望秋高梨嶺,星下莆陽(yáng),慶生賢哲。問(wèn)瑞蓂留兩莢。小試宏才,暫勞雕邑,布陽(yáng)春仁澤。庭有馴禽,村無(wú)吠犬,稻黃連陌。最是邦人,合掌頂戴,萱草年華,蟠桃春色。卻笑仙翁,覓丹砂金訣。德滿人間,詔來(lái)天上,看壽名俱得。歲歲霞觴,鳳凰池畔,賀生辰節(jié)。