七諫 其五 自悲
七諫 其五 自悲。兩漢。東方朔。 居愁勤其誰(shuí)告兮,獨(dú)永思而憂悲。內(nèi)自省而不慚兮,操愈堅(jiān)而不衰。隱三年而無(wú)決兮,歲忽忽其若頹。憐余身不足以卒意兮,冀一見而復(fù)歸。哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不長(zhǎng)。哀獨(dú)苦死之無(wú)樂(lè)兮,惜余年之未央。悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉(xiāng)。鳥獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。莫能行于杳冥兮,孰能施于無(wú)報(bào)?苦眾人之皆然兮,乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。凌恒山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。悲虛言之無(wú)實(shí)兮,苦眾口之鑠金。過(guò)故鄉(xiāng)而一顧兮,泣歔欷而沾衿。厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。邪氣入而感內(nèi)兮,施玉色而外淫。何青云之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。徐風(fēng)至而徘徊兮,疾風(fēng)過(guò)之湯湯。聞南藩樂(lè)而欲往兮,至?xí)抑埂R婍n眾而宿之兮,問(wèn)天道之所在?借浮云以送予兮,載雌霓而為旌。駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。苦眾人之難信兮,愿離群而遠(yuǎn)舉。登巒山而遠(yuǎn)望兮,好桂樹之冬榮。觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長(zhǎng)生。居不樂(lè)以時(shí)思兮,食草木之秋實(shí)。飲菌若之朝露兮,構(gòu)桂木而為室。雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。鹍鶴孤而夜號(hào)兮,哀居者之誠(chéng)貞。
居愁勤其誰(shuí)告兮,獨(dú)永思而憂悲。內(nèi)自省而不慚兮,操愈堅(jiān)而不衰。
隱三年而無(wú)決兮,歲忽忽其若頹。憐余身不足以卒意兮,冀一見而復(fù)歸。
哀人事之不幸兮,屬天命而委之咸池。身被疾而不閒兮,心沸熱其若湯。
冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不長(zhǎng)。哀獨(dú)苦死之無(wú)樂(lè)兮,惜余年之未央。
悲不反余之所居兮,恨離予之故鄉(xiāng)。鳥獸驚而失群兮,猶高飛而哀鳴。
狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮,新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮,孰能施于無(wú)報(bào)?苦眾人之皆然兮,乘回風(fēng)而遠(yuǎn)游。
凌恒山其若陋兮,聊愉娛以忘憂。悲虛言之無(wú)實(shí)兮,苦眾口之鑠金。
過(guò)故鄉(xiāng)而一顧兮,泣歔欷而沾衿。厭白玉以為面兮,懷琬琰以為心。
邪氣入而感內(nèi)兮,施玉色而外淫。何青云之流瀾兮,微霜降之蒙蒙。
徐風(fēng)至而徘徊兮,疾風(fēng)過(guò)之湯湯。聞南藩樂(lè)而欲往兮,至?xí)抑埂?/p>
見韓眾而宿之兮,問(wèn)天道之所在?借浮云以送予兮,載雌霓而為旌。
駕青龍以馳騖兮,班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮,超慌忽其焉如。
苦眾人之難信兮,愿離群而遠(yuǎn)舉。登巒山而遠(yuǎn)望兮,好桂樹之冬榮。
觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長(zhǎng)生。
居不樂(lè)以時(shí)思兮,食草木之秋實(shí)。飲菌若之朝露兮,構(gòu)桂木而為室。
雜橘柚以為囿兮,列新夷與椒楨。鹍鶴孤而夜號(hào)兮,哀居者之誠(chéng)貞。
東方朔簡(jiǎn)介
唐代·東方朔的簡(jiǎn)介
東方朔(前154年-前93年),本姓張,字曼倩,平原厭次(今山東德州陵縣神頭鎮(zhèn))人,西漢著名詞賦家,幽默風(fēng)趣且才華橫溢,在政治方面也頗具天賦,他曾言政治得失,陳農(nóng)戰(zhàn)強(qiáng)國(guó)之計(jì),但漢武帝始終把他當(dāng)俳優(yōu)看待,不以重用。東方朔一生著述甚豐,后人匯為《東方太中集》。
...〔 ? 東方朔的詩(shī)(9篇) 〕