送曹潛夫
送曹潛夫。宋代。葉適。 東南作闕嘆年徂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)參司到蜀都。元帥幕中須受辟，生羌界上也分符。閒吟杜甫詩千字，時載揚(yáng)雄酒一壺。只我衰殘望君切，杜鵑聲里認(rèn)歸涂。
[宋代]：葉適
東南作闕嘆年徂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)參司到蜀都。元帥幕中須受辟，生羌界上也分符。
閒吟杜甫詩千字，時載揚(yáng)雄酒一壺。只我衰殘望君切，杜鵑聲里認(rèn)歸涂。
東南作闕歎年徂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)參司到蜀都。元帥幕中須受辟，生羌界上也分符。
閒吟杜甫詩千字，時載揚(yáng)雄酒一壺。隻我衰殘望君切，杜鵑聲裡認(rèn)歸塗。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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錢之江
生與百花俱，習(xí)語啼鶯嫩。學(xué)步百花間，蹣跚臉生暈。
阿耶百不能，老思為汝奮。急我揠苗心，加汝過庭訓(xùn)。
生與百花俱，習(xí)語啼鶯嫩。學(xué)步百花間，蹣跚臉生暈。
阿耶百不能，老思為汝奮。急我揠苗心，加汝過庭訓(xùn)。
明代：
羅玘
陽羨城邊水，征西廟后山。氣應(yīng)作云雨，公獨(dú)住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當(dāng)熙皞?cè)眨壕岂v酡顏。
陽羨城邊水，征西廟後山。氣應(yīng)作雲(yún)雨，公獨(dú)住中間。
昔道九州隘，今隨一鶴閒。且當(dāng)熙皞?cè)?，春酒駐酡顔。
明代：
邱云霄
側(cè)觀陰陽秘，屈信理相干。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
側(cè)觀陰陽秘，屈信理相幹。綿綿遞靈化，感應(yīng)固無端。
日燠繼以陰，急流生回瀾。時至拙為巧，數(shù)窮賢亦難。
宋代：
葉夢得
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顏。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
戎車百兩去難攀，秣馬前驅(qū)矢石間。析木舊津吞朔易，神都新令愯完顔。
傳聲已報連三捷，觸熱那辭冒百艱。束縛會看擒頡利，灰釘何待執(zhí)戎蠻。
元代：
胡奎
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翱翔綵云里，揮手招我來。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翺翔綵雲(yún)裡，揮手招我來。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬山。