端午思遠(yuǎn)樓小集
端午思遠(yuǎn)樓小集。宋代。葉適。 憑高難為觀，樓居勢盡傾。思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空復(fù)生遐情。上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。土俗喜操楫，五月飛駭鯨。鼓聲沉沉來，起走如狂酲。不知逐臣悲，但恃勇氣盈。衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
[宋代]：葉適
憑高難為觀，樓居勢盡傾。
思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空復(fù)生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。
此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
憑高難為觀，樓居勢盡傾。
思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空複生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。
此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
鮑朝賓
籃輿直上八重峰，千里秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會(huì)者，清光不與世間同。
籃輿直上八重峰，千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會(huì)者，清光不與世間同。
：
易蘩
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩壇細(xì)品題。
囂境何如靜境棲，長吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩壇細(xì)品題。
近代：
金克木
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流?？v橫盲左凌云筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠。空懷家國古今愁。何須更說前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。
寒柳金明俱已休。哪堪回首舊風(fēng)流?？v橫盲左淩雲(yún)筆，寂寞人間白玉樓。
情脈脈，意悠悠?？諔鸭覈沤癯睢：雾毟f前朝事，待唱新詞對(duì)晚秋。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨(dú)還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風(fēng)黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
：
弘歷
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
金風(fēng)來西北，籟聲響萬竅。風(fēng)收萬籟無，誰識(shí)其中妙。
元代：
胡天游
碧眼朦朧，風(fēng)須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飆輪倚醉風(fēng)泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。
碧眼朦朧，風(fēng)須獵獵。一朵仙花紅襯頰，瑤池宴罷九霞漿。
人世已非唐日月，飆輪倚醉風(fēng)泠泠。玉山恨不扶飛瓊，城南老魅爾何物。