漁父
漁父。唐代。汪遵。 棹月眠流處處通，綠蓑葦帶混元風(fēng)。靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
[唐代]：汪遵
棹月眠流處處通，綠蓑葦帶混元風(fēng)。
靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
棹月眠流處處通，綠蓑葦帶混元風(fēng)。
靈均說盡孤高事，全與逍遙意不同。
這是一首詠古的七言絕句，作者以屈原和漁父江畔問答的典故為題材，贊頌了漁父超然物外的處世態(tài)度，間接表達(dá)了對(duì)屈原這一偉大愛國詩人憂國憂民的偉大情操，但是漁父的消極避世態(tài)度在現(xiàn)代是不值得提倡的。
唐代·汪遵的簡介
（全唐詩云：一作王遵）（約公元八七七年前后在世），字不詳，宣州涇縣人（唐詩紀(jì)事作宣城人。此從唐才子傳）。生卒年均不詳，約唐僖宗乾符中前后在世。初為小吏。家貧，借人書，晝夜苦讀。工為絕詩。與許棠同鄉(xiāng)。咸通七年，（公元八六六年）擢進(jìn)士第。后五年，棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。他的詩絕大部分是懷古詩，有的是對(duì)歷史上卓越人物的歌頌；有的是借歷史人物的遭遇來抒發(fā)自己懷才不遇的情緒；有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者；有的直接反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，這些詩都有一定的思想意義。寄托了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深沉感慨。
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? 汪遵的詩(60篇) 〕
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釋重顯
老病還同葉半凋，經(jīng)旬門掩夜蕭蕭。
海城都護(hù)曾垂訪，一片清風(fēng)慰寂寥。
老病還同葉半凋，經(jīng)旬門掩夜蕭蕭。
海城都護(hù)曾垂訪，一片清風(fēng)慰寂寥。
唐代：
元稹
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
無身尚擬魂相就，身在那無夢(mèng)往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環(huán)。
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲(yún)為爾留。
宋代：
張栻
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重云不予蔭，敢望滋九畹。
左弧念當(dāng)辰，藐此臥歲晚。
重雲(yún)不予蔭，敢望滋九畹。
宋代：
陳文蔚
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細(xì)說重陽事，似此清歡有幾家。
九十慈親鬢發(fā)播，今年菊早去年花。
一尊細(xì)說重陽事，似此清歡有幾家。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。